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隨波逐浪
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此處所列為「隨波逐流」之典故說明，提供參考。「隨波逐流」字面義是順著水流而行，引申為人順著環境潮流行事，最早的源頭是屈原的〈漁父〉一文。屈原是戰國時楚國大夫，後因受讒言被流放至江南，作〈漁父〉一篇以申己志。〈漁父〉使用設問的方式，假託一名江邊漁父與屈原對話，用以表達他不願同流合污的心聲。文中寫到屈原在被放逐後，披頭散髮，形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他，問他說：「您不是三閭大夫嗎？怎麼落得此地步？」屈原回答：「因為舉世皆濁只有我獨清，眾人皆醉而我獨醒，不見容於朝廷，所以被放逐於此。」漁父便問：「自古以來，聖人都能隨環境變化調整自己，既然舉世皆混濁，何不淈其泥揚其波呢？」「淈」（ㄍㄨˇ）是...
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曳尾塗中
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拖著尾巴在泥路中爬行。語本《莊子．秋水》：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？」比喻寧願貧困而逍遙自在，不願尊貴禮遇而備受拘束。《三國志．卷四二．蜀書．郤正傳》：「是以賢人君子，深圖遠慮，畏彼咎戾，超然高舉，寧曳尾於塗中，穢濁世之休譽。」也作「曳尾泥塗」。
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屈膝
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下跪。比喻屈服、投降。[例]即使戰到只剩一兵一卒，我們也不願屈膝求饒！
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延宕回饋滿足
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作《EQ》中舉出一個「延宕滿足」的糖果實驗。實驗對象是對一群五歲的孩子施測，實驗時透過詢問孩子他們願不願意等待一節課，如果他們願意等，就可以得到五顆糖果，如果他們不願意等，就只能拿到一顆糖果。實驗結果發現大多數孩子不願意等待，蜂擁而上的去拿取一顆糖果，只有少數幾個孩子則願意忍耐與等待一節課的時間，最後獲得五顆糖果。實驗的後續研究發現，這些願意等待拿到五顆糖果的孩子，長大後較其...
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拒絕往來戶
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2.比喻不願接觸往來的對象。如：「他經常出言不遜，修養不足，已被一些朋友列為拒絕往來戶。」
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後現代美學
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、「嚴肅」的對待。客觀世界和人自身都被異化了，歷史失去了方向和意義，社會體系不可改變。後現代主義作家不願意對重大的社會、政治、道德、美學等問題進行嚴肅認真的思考，他們不僅無視對這些問題的關切，甚至無視這些問題本身。他們不再試圖給世界以意義。(3)後現代主義文學崇尚所謂「零度寫作」，反對現代主義關於深度的「神話」，拒斥孤獨感、焦灼感之類的深沉意識，將其平面化。在後現代文學中，寫作消失了內容，而轉向「寫作」自身。作家僅僅把話語、語言結構當作自己為所欲為的領地，寫作成為一種純粹的表演、操作。例如，後現代主義作家往往蓄意讓作品中...
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低調
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2.不願張揚。如：「因此事關係合作成敗，太過敏感，雙方都以低調的態度來處理。」
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凱歌
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1.演奏或歌唱戰勝的樂章。《晉書．卷二二．樂志上》：「其有短簫之樂者，則所謂『王師大捷，令軍中凱歌』者也。」明．于謙〈出塞〉詩：「不願千金萬戶侯，凱歌但願早回頭。」也作「愷歌」。
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仕宦
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做官。《漢書．卷五八．卜式傳》：「上使使問式：『欲為官乎？』式曰：『自牧羊，不習仕宦，不願也。』」《初刻拍案驚奇》卷一七：「已後出去求名，卻又得府尹李傑一力抬舉，仕宦而終。」
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寧走十步遠，不走一步險
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（諺語）寧願多用點時間走正道，也不要冒險走捷徑。形容人謹慎穩當，不願貪小便宜。《三俠五義》第一一○回：「偺們與其涉險，莫若繞遠。俗語說的好：『寧走十步遠，不走一步險。』」
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貓頭鷹博士