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賁育     
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古代勇士孟賁和夏育的並稱。比喻勇士。《史記.卷一二○.鄭列傳.黯》:「雖自謂賁育,亦不能奪之矣。」漢.揚雄〈羽獵賦〉:「賁育之倫,蒙盾負羽。」
不如意事常八九     
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(諺語)不稱心的事常常發生。明.高明《古閣本琵琶記》第三五齣:「不如意事常八九,可與人言無二三。」
無根之木,無源之水     
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比喻沒有根源基礎的事物。宋.陸九淵〈與曾宅之書〉:「今終日營營,如無根之木,無源之水,有採摘引之勞,而盈涸榮枯無常。」也作「無源之水,無本之木」。
水井     
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往地下挖掘,用以取水的深洞。[例]過去自來水尚未普及時,許多地區都挖鑿水井來水。
席不及煖     
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戰爭,平等互愛,由於戰國時期各國之間大大小小的征戰不斷,墨子於是奔走四方,說服各國君王放棄戰爭。他們於行道,以天下為己任,一生都為天下生民而到處奔走,所以才會有「孔子無黔突,墨子無煖席」之語。整句話的意思是說:孔子落腳處的煙囪都還沒被熏黑,他就得離開趕到別的地方;墨子坐的席子都還沒變暖,他也要起身離開了。每天生火煮飯必須用到的煙囪沒被熏黑,表示停留的時間極短;席子無法坐暖,表示根本沒有可以坐著休息的時間。後來「席不暇暖」這個成語就從這裡演變而出,用來形容奔走極為忙碌,沒有休息的時候。
聽天任命     
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吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定,所以沒有常規可循,乃是按照每個人的行為,而得到相對的報應;與其於趨吉避凶的迷信,不如聽憑天意,自然發展,而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止,居仁行義,又何必憂慮上天會降下災禍?後來「聽天由命」這句成語就從這裡演變而出,用來形容任憑天意及命運而自然發展。
亡靈     
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人死後的靈魂。《後漢書.卷八二.方術傳下.劉根》:「汝為子孫,不能有益先人,而反累辱亡靈,可叩頭為吾陳謝。」明.高明《古閣本琵琶記》第三七齣:「我豈敢憚煩惱,豈敢憚劬勞,同去拜你爹,拜你娘,親把墳塋掃也,使地下亡靈安宅兆。」
望望     
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2.依戀的樣子。《禮記.問喪》:「其往送也,望望然、然,如有追而弗及也。」唐.董思恭〈感懷〉詩:「望望情何極,浪浪淚空泫。」
發蒙振落     
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揭去蒙蓋在眼睛上的障礙,振落下樹枝上的枯葉。比喻輕而易舉,毫不費力。《史記.卷一二○.黯傳》:「好直諫,守節死義,難惑以非。至如說丞相弘,如發蒙振落耳。」
城中     
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2.城內。《文選.潘岳.馬汧督誄》:「群氐如蝟毛而起,四面雨射城中,城中鑿穴而處,負戶而。」
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