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吠陀
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用古梵文創作的宗教詩歌。為婆羅門教、印度教崇拜和祭祀用的讚歌、祭詞、咒語。為梵語veda的音譯。寫作年代不詳，大多數學者估計為西元前一五○○年至前一二○○年之間。最古老的《吠陀本集》有《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部。而《梵書》、《森林書》、《奧義書》等則為吠陀的解釋書。也作「皮陀」、「毗陀」、「圍陀」、「韋陀」。
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倒懸
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縛住人的雙足並將之倒掛，使臉部朝下。比喻處境極為艱苦。《孟子．公孫丑上》：「當今之世，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。」《三國志．卷五四．吳書．呂蒙傳》：「彼方首尾倒懸，救死不給，豈有餘力復營此哉？」
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氚
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氫的同位素之一。以人為方式製成，具放射性，核內有兩個中子及一個質子，應用於熱核反應。
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萌發
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1.開始發芽。如：「草木萌發」、「麥苗萌發了，遠望像一方方嫩綠的絨毯。」《舊唐書．卷一六．穆宗本紀》：「是冬十月頻雪，其後恆燠，水不冰凍，草木萌發，如正二月之後。」
2.比喻事物的產生或發生。如：「這件事使他萌發了創作意念。」明．方孝孺〈省庵記〉：「吾於言也省其或違乎理，於行也省其或戾於義，念慮之萌發也省其或汨於私而淪於欲。」
3.植物學上指種子自母體成熟之後，經過一段休眠時期，獲得適當的溼度與溫度後，重新恢復生長，稱為「萌發」。
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君王
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封建時代世襲體制的王國對統治者的尊稱。《左傳．文公元年》：「江芊怒曰：『呼！役夫，宜君王之欲殺女而立職也。』」《文選．江淹．恨賦》：「望君王兮何期，終蕪絕兮異域。」
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通行
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1.通過，暢行無阻。《尉繚子．分塞令》：「非將吏之符節，不得通行。」《史記．卷八．高祖本紀》：「諸城未下者，聞聲爭開門而待，足下通行無所累。」
2.普遍應用。《漢書．卷七二．王吉傳》：「今俗吏所以牧民者，非有禮義科指可世世通行者也，獨設刑法以守之。」
3.習以為常。《漢書．卷七六．張敞傳》：「廣川王姬昆弟及王同族宗室劉調等通行為之囊橐，吏逐捕窮窘，蹤跡皆入王宮。」
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同年
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1.年歲相同。《晉書．卷六六．列傳．劉弘》：「弘有幹略政事之才，少家洛陽，與武帝同居永安里，又同年，共研席。」
3.同時。漢．賈誼〈過秦論〉：「試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。」
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同性戀
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同性戀(Homosexuality)目錄1 認定2 類別3 自我認定之發展歷程4 心理適應4.1 (一)心理困擾4.2 (二)心理調適5 關鍵字6 參考資料 認定認定是否為同性戀，必須從情緒、認知、行為與年齡四方面來說。Kinsey研究中，同性戀受試者的標準有五項：1.自我認定的性取向2.產生吸引力的對象為同性3.性幻想的對象為同性4.發生性行為的對象為同性5.超過十八歲(蘇稚盈，民86)。Kinsey相關研究曾顯示，青少年早期會有一段時間普遍有同性戀傾向。到了青少年中期後，由於性興趣轉變，大多數人對異性的興趣會高於對同...
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同鄉
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同一鄉里或同籍貫的人。唐．崔顥〈長干曲〉四首之一：「停船暫借問，或恐是同鄉。」《三國演義》第五二回：「將軍乃真定人，某亦真定人，又是同鄉。倘得不棄，結為兄弟，實為萬幸。」
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氣量
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度量。北周．庾信〈周太子太保步陸逞神道碑〉：「風神內照，氣量深沉。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「此非下賤之相，況且氣量寬洪，立心忠厚，他日必有好處。」
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貓頭鷹博士