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藍田出玉
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(5) 瑾：諸葛瑾（西元174∼214），吳國大臣。字子瑜，諸葛亮的哥哥，孫權的主要謀士之一。曾多次前往蜀國為使，向劉備索討荊州。孫權稱帝後拜為大將軍，領豫州牧。
(6) 藍田：山名。位於陝西省藍田縣東南，相傳此山出美玉。
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踐履
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2.前往、經歷。《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》：「遵與隗王歃盟為漢，自經歷虎口，踐履死地，已數十矣。」
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學步邯鄲
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子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻模仿不成，反而失去自我。
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蛇影杯弓
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：古代二十四節氣之一，時在陽曆六月二十一日或二十二日。此日，北半球晝最長，夜最短。
(5) 詣見：前往拜訪。詣，音｜ˋ。
(6) 主簿：古時，郡府及縣廷均有此官。為太守及縣令身旁親近屬吏，相當於今之主任祕書。
(7) 杜宣：東漢人，生卒年不詳。應郴下屬。
(8) 羸露：瘦弱，身體衰弱。羸，音ㄌㄟˊ。
(9) 赤弩：紅色的弓。弩，音ㄋㄨˇ。
(10) 攻治萬端：用盡各種方法治病。
(11) 愈：通「癒」，痊癒。
(12) 闚視：探望。闚，音ㄎㄨㄟ。通「窺」。
(13) 還：返回。
(14) 聽事：古代官府治理政務之所在。聽，通「廳」。
(15) 顧：回頭。
(16) 鈴下...
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戴望舒
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持很短暫的婚姻。一九四八年出版詩集《災難的歲月》，又離婚，再度流亡香港。一九四九年，京滬失陷，戴望舒前往北京，從事法文翻譯工作。一九五○年，氣喘病復發，逝世，享年四十六歲。 關於作家1929年4月，戴望舒編定的第一本詩集《我底記憶》，由他自己主持的水沫書店印行。這是他前期象徵主義詩歌的代表作。他的詩從聞一多、徐志摩那兒獲取的主要是外在韻律和格式，而從英法詩歌那兒汲取的主要是「憂鬱的情調」。他早年詩歌形式上的傳統傾向還表現在段式上，如多用四行段，其次是三行段。1928年8月，他作的格律詩《雨巷》在《小說月報》發表。詩中寫道...
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作福作威
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此處所列為「作威作福」之典故說明，提供參考。「作威作福」原作「作福作威」。周武王滅殷朝後二年，前往拜訪箕子，請教如何制定為政的基本規範。箕子回答一共有九類大法，分別是：五行、敬用五事、農用八政、協用五紀、建用皇極、乂用三德、明用稽疑、念用庶徵、嚮用五福，威用六極。其中第六類的「三德」，一是正人的曲直，二是剛強能立事，三是和柔能治，用這三種德行來治理人民。只有君主擁有賞賜臣下、使用刑罰、享受美食的權利。臣子則沒有這些權利，否則將會給家裡帶來災禍，還會危及國家安全。箕子所說的這段話見載於《書經．洪範》，後來「作威作福」這句成語，就從原文「臣無有作福、作威」演變而出，用來指仗著權勢欺壓別人。
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薪桂米珠
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、「桂花」。
(8) 謁者：通報與接待賓客的近侍。
(9) 因：憑藉、依靠。
(10) 就舍：前往賓館。舍，音ㄕㄜˋ。
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投宿
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前往住宿。《三國演義》第四回：「當夜行數里，月明中敲開客店門投宿。」《初刻拍案驚奇》卷三○：「兒再世前曾販羊從夏州來，到此翁姥家裡投宿。」
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鍾文音
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的藝文記者，也因為對影像的興致又很喜歡拍照，讓她擔任了電影劇照師的角色，又因為對繪畫的色彩追求，讓她前往美國在「紐約學生藝術聯盟」研習油畫創作兩年。鍾文音從1994年開始正式投入書寫的領域，這一年她獲得《聯合文學》小說新人獎，開始大量寫作，到2003年獲得「雲林縣文化獎」的文學類獎項，期間先後獲得「聯合報短篇小說獎」、「聯合報散文獎」、「中國時報短篇小說獎」、「長榮旅行文學獎」、「華航旅行文學獎」等無數獎項。而在她從紐約回國之後，於2000年開始，她暫時屏除了其他的嗜好，把對攝影、繪畫地喜愛都當作輔助，開始專業寫作至今，...
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丹大事件
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社壯丁於1917年1月8日早晨將日本駐在所的引水道加以破壞斷水，以引誘丹大駐在所的七名警員和隘勇八名前往水源斷水處護修，布農族即予痛擊擊斃日本隘勇兩名即打傷警員、隘勇共計四名，其餘日本人奔向丹大台地敗退，布農即行追擊，並立刻包圍在駐在所的日本人阻斷對外連結電話線、糧食支援和飲用水，以待殲滅。同時也嚴密整備丹大的事防務，以迎擊即將湧到的日本軍隊。當時丹大領袖叫做勞翁.卡爾木旦，因和日本駐在所交往甚密，利用清晨送少許食物，被布農族發現，固守的布農族認為這仗維艱，而自動解隊。並命令丹大西溪兩側以及卡伊凍部落的族人
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貓頭鷹博士