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白露
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示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)白露屬於此分類中的第二類。 白露神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，特別的是,白露的形象是為童子，另外是其身著是長袖，可之氣候已然趨於涼爽，格外有種表達。 與「白露」相關的俗諺「白露，不通攪土」：白露時候，繳土會損傷稻根。「白露水，上毒鬼」：白露雨水性毒。「白露南，三天四天淡(濕)」：白露日吹南風，通常多雨。 關鍵字中文關鍵字：白露英文關鍵字：White Dew 參考文獻註1：中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13註2：魏吉助。俗俚俗氣 ...
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雨傘
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遮雨用的傘，多用油紙、油布或塑膠布料等製成。
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法治國
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法治國法治國的基本主張主要再要求國家統治權的行使，必須受到憲法及法律之約束。憲法及法律的作為國家權力的運作劃出法的界線，使其無法恣意而為，而能致力追求正義，進而形塑公平正義的社會。（註1）從歷史的脈絡來看，法治國原則的概念在發展上主要有兩個演變、轉折：一是由過往的「自由法治國」變為今日的「社會法治國」；另一則是由過去「形式法治國」轉為現在的「實質法治國」。自由法治國到社會法治國從自由法治國道社會法治國的演變與歐洲當時的歷史背景息息相關。在自由法治國時期，當時國家主張無為而治，即所謂「夜警國家」，國家的首要工作即是維持社會...
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性別
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2.指由社會文化形塑的男性及女性的行為特質與角色期望，較接近英文的gender。
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光碟
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一種碟狀儲存媒體，具有螺旋狀的溝紋，能用雷射光讀取其中儲存的資料。原用在音響或錄影設備上。在電腦系統運用上，相較於磁碟片，為一種大容量之儲存媒體，可分為僅寫一次之CD-R、DVD-R等與可重覆蓋寫之CD-RW、DVD-RAM（RW）等兩類型。
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戶外教學
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認識擠牛乳的過程其相關製品，並說明牛乳對身體的益處。當戶外教學活動結束時，幼教老師可將事先備好的黑色塑膠袋拿出來，請幼兒將當天所製造出來的垃圾蒐集起來，並機會教育幼兒動腦想一想，如何可以在享受美食的同時不製造垃圾? 關鍵字中文關鍵字:戶外、教學英文關鍵字: Outdoor、Teaching 參考資料林惠麗著。新編-幼兒營養與膳食， 2007年8月，頁8-38，華格納企業有限公司。
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火炬
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火把。如：「紐約港的港口，峙立著一座手持火炬的自由女神塑像。」《明史．卷三一五．雲南土司列傳三．緬甸列傳》：「會天暑，軍行不前，裨將萬國春夜馳至，多設火炬為疑兵，緬人懼而退，追敗其眾。」
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張我軍
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話，是大多數佔了不合理的話啦。所以沒有文學的價值，已是無可疑的。」1997年，台北縣政府「為鄉里人傑塑像」，在其母校板橋國小立張我軍石像，表彰他對台灣新文學運動的貢獻。 貢獻：日據時期，1924年（大正12年）之前，台灣的文學界籠罩在一片吟風弄月，無病呻吟的擊缽、吟唱舊詩之中，加上台灣總督府對士紳階級的懷柔政策，鼓勵吟詩、做對，更使這班士紳大老、權貴青年不事反省關心其本身所處的政治、社會現狀，沈醉於風花雪月的迷夢中，社會上許多青年學子亦群起仿效。直到1924年4月6日，張我軍於「台灣民報」上登出一篇文章《致台灣青年的一封...
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朱西甯
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些作品中，朱西甯大量運用地方語言、生活習俗，再現特定時空下的鄉土風味，並融入人性善惡與慾望的辯證，形塑其「懷鄉小說時期」的重要特色。《冶金者》、《現在幾點鐘》這個階段，朱西甯透過敘述形式的轉換，以及現代主義的文學技法，呈現出另一種現代人的存在圖景，以及現代性意義。70年代朱西甯開始創作四部「系列小說」：《非禮記》、《春城無處不非花》、《將軍令》、《七對怨偶》，分別透過文明禮教、植物的生命意象、軍事人物典型、現代人婚姻觀等不一樣的創作概念，欲以短篇小說的篇幅，容納長篇小說的精魄，可視為臺灣小說家自覺地實踐系列連作創作形式的...
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土龍
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1.以土塑製的龍，為古代祈雨所用。《續漢書志．第五．禮儀志中》：「公卿官長以次行雩禮求雨。閉諸陽，衣皁，興土龍。」
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貓頭鷹博士