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千金敝帚     
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就過世了。隔天其手下部將即向吳漢投降,吳漢卻下令誅殺公孫述的妻子兒女,將他的首級傳送回洛陽,並且放縱士兵在城中燒殺虜掠。光武帝聽到這個消息,下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說:「成都城裡的老弱婦孺數以萬計,一旦放任士兵縱火搶奪,後果將不堪設想,光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚,也會當作價值千金的寶物來珍惜!何況他們都是我大漢的子民,你怎麼忍心這麼做?古籍中也記載:春秋時人秦西巴,因為不忍心看母鹿傷心,於是偷偷放走主人獵得的小鹿,結果主人知道後很生氣的把他趕走;戰國魏將樂羊攻打中山國時,正好他的兒子在中山國,中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他,為了向魏文侯表示自己的忠...
逃兵     
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1.私自脫離軍伍部隊的士兵。如:「他在服役期間逃跑,成了逃兵,被捉回之後,受到軍法審判。」
勤務兵     
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軍隊中服雜役的士兵
王得祿墓     
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位於嘉義縣新港鄉安和村番婆附近田園中的古蹟。創建於清道光二十四年(西元1884),為清朝王得祿的墓園。王得祿是清朝治臺二百一十二年中,官位最高的臺灣人,祖籍江西,出生在嘉義縣太保鄉,乾隆年間,曾招募士兵助總兵柴大紀平定林爽文之變,收復當時稱諸羅的嘉義。嘉慶年間又平定海盜蔡牽之亂,道光十六年又敉平當地的民亂,清廷於是將他晉升為太子少保,此地後遂因名為「太保」,得祿死後歸葬於此。墓園占地很廣,墓前有許多用青石雕成的石人、石獸,是臺灣地區氣派最雄偉的古墓。現屬一級古蹟。
游勇     
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勇,地方臨時招募的士兵。游勇指無編制的散兵。清.俞樾《春在堂隨筆》卷三:「今海內新遭髮捻之禍,元氣已極敝矣,無業之游民,失職之游勇,伏戎於莽,紛紛皆是。」
赴難如歸     
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辭進退,可以立為大行;甯戚善於開墾種植,開發地利,可以立為大司田;王子城父善於領兵,能夠激勵士氣,讓士兵們不畏死亡,衝鋒陷陣,可以立為大司馬;賓胥無決斷獄訟十分公正,不會濫殺無辜,可以立為大司理;東郭牙能夠犯顏直諫,不怕得罪君王,可以立為大諫之官。論到管仲自己時,他認為上述五人,每個人個別的才能都比自己強,但若桓公想要稱霸諸侯,只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後,十分贊同,便按管仲的意思,授予五人官職,讓他們聽命於管仲,為齊國效力。其中描述王子城父時,原文就用了「視死如歸」,後來「視死如歸」被摘出成為一句成語,用來形容為了理想而不怕犧性生命,無所畏懼。
號兵     
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軍隊中負責吹號的士兵。也稱為「號手」。
司馬門     
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王宮的外門。因司馬主武事,宮門有士兵守衛,故稱為「司馬門」。《史記.卷七.項羽本紀》:「至咸陽,留司馬門三日,趙高不見,有不信之心。」《三國志.卷一九.魏書.陳思王植傳》:「植嘗乘車行馳道中,開司馬門出。」
常備兵     
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我國現行軍事體制上指在國軍常設機構及部隊服役的士官、兵。
師人     
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1.士兵。《左傳.宣公十二年》:「申公巫臣曰:『師人多寒。』王巡三軍,拊而勉之。」《魏書.卷六○.韓麒麟傳》:「後參征南慕容白曜軍事,進攻升城,師人多傷。」
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