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各得其所
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本指各獲所需，各如所願。語出《易經．繫辭下》：「聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑。」後比喻每個人或每件事物都得到合適的安排。《戰國策．秦策三》：「富貴顯榮，成理萬物，萬物各得其所。」《紅樓夢》第五八回：「當下各得其所，就如倦鳥出籠，每日園中遊戲。」
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高明
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4.富貴、勢位高的人。《書經．洪範》：「無虐煢獨而畏高明。」漢．孔融〈雜詩〉二首之一：「高明曜雲門，遠景灼寒素。」
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溫柔鄉
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指沉湎女色時，溫柔歡悅的境地。語出漢．伶玄《趙飛燕外傳》：「是夜進合德，帝大悅，以輔屬體，無所不靡，謂為溫柔鄉。」《紅樓夢》第一回：「如蒙發一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中溫柔鄉裡受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也。」《聊齋志異．卷九．天宮》：「遂使糟丘臺上，路入天宮；溫柔鄉中，人疑仙子。」
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生殺予奪
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「生殺予奪」分別指生存、殺害、給予、奪取。根據《周禮．春官．內史》記載，周朝內史掌管：爵、祿、廢、置、殺、生、予、奪等八柄，後來「生殺予奪」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻人切身的一切事情。出現「生殺予奪」的書證如宋．蘇洵〈上皇帝書〉：「其一境之內，所以生殺予奪，富貴貧賤者，皆自我制之，此固有以臣妾之也。」
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金城湯池
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傳檄而千里定，可乎？』彼將曰：『何謂也？』臣因對曰：『范陽令宜整頓其士卒以守戰者也，怯而畏死，貪而好富貴，故欲以其城先下君。先下君而君不利〔之〕，則邊地之城皆將相告曰「范陽令2>先降而身死」，必將嬰3>城固守，皆為金城湯池，不可攻也。為君計者，莫若以黃屋朱輪迎范陽令，使馳騖於燕趙之郊，則邊城皆將相告曰「范陽令先下而身富貴」，必相率而降，猶如阪上走丸也。此臣所謂傳檄而千里定者也。』」徐公再拜，具車馬遣通。通遂以此說武臣。武臣以車百乘，騎二百，侯印迎徐公。燕趙聞之，降者三十餘城，如通策焉。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．應劭《風俗通義》佚文。
(2) 范陽令：指范陽縣令徐公。范陽縣，秦時設立...
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出身
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3.因個人前段經歷或家庭背景而具備的身分。如：「工人出身」。《三國演義》第二回：「我與汝出身寒微，非張讓等，焉能享此富貴？」《文明小史》第一九回：「好漢不論出身低，實不相瞞，我這賤內，就是這裡頭出身。」
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光榮
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4.恩寵。《隋書．卷七○．李密傳》：「富貴累世，至妻公主，光榮隆顯，舉朝莫二。」唐．劉禹錫〈州刺史謝上表〉：「特降新恩，移臣善郡，光榮廣被，母子再生。」
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生死有命
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是生是死都已命中註定，人力無法扭轉改變。如：「生死有命，富貴在天。」《抱朴子．內篇．對俗》：「生死有命，脩短素定，非彼藥物，所能損益。」《三國演義》第五○回：「生死有命，何哭之有！如再哭者立斬！」
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流光
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3.指如流水般逝去的光陰。唐．李白〈古風〉詩五九首之一一：「逝川與流光，飄忽不相待。」《儒林外史》第一回：「功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。」
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關漢卿
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懸，有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊涂了盜跖、顏淵！為善的，受貧窮更命短﹔造惡的，享富貴又壽延。天地也做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！……”行刑后，竇娥的三樁誓言果然應驗了：頸血順杆逆流而上，暑天大雪紛飛，楚州地面大旱了三年。這一切証實了她的冤枉。關漢卿從傳說中吸取營養，又進行了天才的再創作，使劇本的主題逐步深化，表現了作者的強烈愛憎，也表現了人民群眾申冤復仇的愿望和真理不可戰勝的力量。 《救風塵》 《救風塵》主要是寫妓女趙盼兒為搭救她的同伴宋引章，...
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貓頭鷹博士