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史記     
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稱史記考》指出《史記》名稱,始於東漢靈獻之世。(《燕京學報》第二十六卷)。《史記》記載了上自中國傳說時代|中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國第一部,也是最出名的紀傳體通史。《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代“...
比肩繼踵     
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此處所列為「摩肩接踵」之典故說明,提供參考。「摩肩接踵」原作「比肩繼踵」。晏嬰是春秋時代齊國名臣,他的個子非常矮小,但相當有才華,輔佐齊國三代君王。《晏子春秋》記載,有一次晏嬰代表齊國出使楚國,楚國人見他身材矮小而歧視他,雖然身為外國使節,但卻不開大門,要他走旁邊的小門。晏嬰覺得這不但看不起他,也汙辱了齊國,堅決不走小門進去。他面對這種情形也不發怒,只說:「出使狗國自然從狗門進入,但出使楚國這樣的大國,不應該走小門吧?」接待人員聽了馬上開大門讓晏嬰進去。到了楚王面前,楚王見到晏嬰這樣短小,不禁問他說:「齊國難道沒人了嗎?只能派你來。」晏嬰說:「齊國人口眾多,怎麼會沒人呢?」楚王又問:「那為何要...
日暮途窮     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 「史記」「伍子胥傳」:「吾日暮途遠,吾故倒行而逆施之。」後人改為日暮途窮,意思一樣。 故事 伍子胥名員,是春秋時代楚國人。他的父親伍奢,楚平王派他做太子建的太傅,又派一個費無忌做少傅。費無忌不忠於太子,伍奢卻忠心不二。  有一次,平王派費無忌替太子建到秦國去迎接秦女來和太子結婚,費無忌看到秦女很美麗,回來便勸平王自已娶她,平王居然聽了他的話,娶了秦女,因為她很美麗,平王很喜歡她,自然因此也就寵信了費無忌。  費無忌既然得罪了太子,乾脆就離開了太子而事奉平王。可是他覺...
各自為政     
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春秋時代,宋、鄭兩國交戰,宋國主帥華元因宰羊犒賞三軍時,獨獨漏掉車夫羊斟,使羊斟懷恨在心,故意使華元被俘,導致宋國戰敗的故事。比喻各依自己的主張行事。《三國志.卷六二.吳書.胡綜傳》:「諸將專威於外,各自為政,莫或同心。」亦比喻政令不統一。
引用     
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中正<弘揚孔孟學說與復興中華文化>:「孟子讚美孔子為『聖之時者也』。所以孔孟的思想,可以說不僅能適應時代,且亦能領導時代。」 暗引凡事引用時,不指名出處,叫做暗用。又分為全用、略用兩小類。1.全用凡是暗引一句或數句,文字不加刪改的,稱為全用。如:劉真<論讀書>:「尤其在今天所謂『知識爆發』時代,更使人有『生也有涯,而知也無涯』的感覺。」2.略用凡是暗引一句或數句,文字加以刪改...
世紀計算     
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世紀計算(Century)目錄1 西元由來2 西元表示2.1 西元後2.2 西元前3 關鍵字4 參考資料 西元由來首先西元的出發點是由1開始,但常常會有人困惑於為甚麼不是從0開始呢,主要是因為在以前的時代,並沒有存在有關0的觀念,且對於古時候而言,0代表著無、沒有的象徵,因此並不會使用0來做為開始。另外以人類的年齡來做舉例,對於老一輩而言,小孩一出生即代表一歲,因此現實生活中常常聽到實歲與虛歲的差別,但對於現代人而言,通常會以實歲來做為年紀的計算,因此其出生即代表0歲,接著以滿一個月、滿六個月等等作為更細部的表示方式。 ...
    
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3.姓。如春秋時代有眉間尺。
尊王攘夷     
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尊敬王室,排除夷狄。清.皮錫瑞《經學歷史.經學變古時代篇》:「尊王攘夷,雖春秋大義,而王非唯諾趨伏之可尊,夷非一身兩臂之可攘。」
有志竟成     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 「漢書」「耿弇傳」:將軍前在南陽建此大策,常以為落落難合,有志者竟成也。 故事 東漢時代,有個讀書人,名叫耿弇,他因見郡官馳馬試劍,十分整齊威武,遂因此而愛上武備,並立志將來一定要做一位馳騁疆場,功業彪炳的大將。  後來他聽說劉秀(漢光武)在北方招募軍隊,就前去投效;的確替劉秀打了許多勝戰,而建立了不少汙馬功勞。  有一次,劉秀派他去攻擊張步。此時,張步的實力雄厚,兵多將廣,是一個相當不容易制服強大的敵手。張步因聽說耿弇將帶領著兵馬前來討伐,便在幾處關口重鎮和形勢險...
死亡本能(Thanatos)     
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在第一次世界大戰期間,佛洛依德目睹恐怖屠殺和破壞行為,他感受到個體人格中存在著侵略、自我毀滅的本能,並此稱之為死亡本能。在佛洛依德的時代,死亡本能已是引人爭議的觀念,經常被視為反生物學及特異反應的悲觀主義。受死亡本能慾望所驅使的表現,衍生出攻擊驅力(aggressive drive),是一種自我毀滅的,轉向外界的替代客體所發展出的形式。包括殘忍、攻擊、自殺、殺人、體育運動與戰爭毀滅。死之本能的結局,必然是使有機体的自然界變為無機体,使生命變為死亡。佛洛依德指出,生存本能可以使死亡本能轉變,尤指原為朝向自己的,轉變為指向別...
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