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市曹
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1.商店聚集的地方。古時多於此處決罪犯。《五代史平話．唐史．卷上》：「軍中有訛言煽惑人心，及強奪百姓一錢的，皆拿赴軍前，梟首市曹。」《初刻拍案驚奇》卷七：「玄宗怒極，喝令：『綁出斬首！』刀斧手得旨，推出市曹斬訖。」
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百折不磨
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此處所列為「百折不撓」之典故說明，提供參考。東漢的橋玄是一位性情剛正，嫉惡如仇的人。他曾揭發陳國相羊昌的惡行，將貪贓枉法的部屬上邽令皇甫禎處死，並上書靈帝彈劾太中大夫蓋升搜刮民財的罪行。有一次他的小兒子被一群強盜綁架，藉此勒索。守備陽球得到消息立刻派出官兵救援，雖然他們將強盜團團圍住，但是因為害怕強盜傷害橋玄的兒子，不敢有進一步的行動。橋玄知道了，非常生氣地說：「強盜目無法紀，怎麼可以為了我的兒子而縱放呢？」於是催促官兵趕快動手。後來強盜被逮捕了，但他的小兒子也被強盜殺害。由於橋玄敢於挺身與惡勢力對抗，極受當時的人敬重，後來蔡邕為他寫碑，稱讚他「有百折不撓、臨大節而不可奪之風」。這裡的「百折不...
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側首
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旁邊。《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「王七三官人即時叫張安安排些點心酒來側首一個小小花園內。」《水滸傳》第三一回：「側首一個小門，裡面點著碗燈，四個男女將武松剝了衣裳，綁在亭柱上。」也作「側手」。
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利鞅名韁
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於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。...
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繫住
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1.綁牢。如：「用繩子繫住，不要讓東西掉了。」《隋唐演義》第四八回：「義臣同小童躲在樹底下，見來船到了門首，舟子將船繫住，船裡鑽出一人，跳上岸來站定，四下裡探望。」
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稛
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用繩子捆綁。參見「稛載」條。
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隨機制變
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ˋ，同「蹙」，逼迫、逼近。
(6) 懸首：殺人而懸掛其首級以示眾。
(7) 面縛：面向前而雙手反綁在背後。
(8) 翹足可待：舉足而待。形容極短的時間。翹，音ㄑ｜ㄠˊ。
(9) 建德：竇建德（西元５７３∼６２１），隋漳南人。隋末據河北，自稱夏王，為唐太宗擒殺。
(10) 屯軍：駐軍防守。
(11) 克殄：制服滅絕。殄，音ㄊ｜ㄢˇ，滅絕。〔參考資料〕 元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．寫山水訣》山水之法，在乎隨機應變。先記皴法不雜，布置遠近相映，大與寫字一般，以熟為妙。紙上難畫，絹上礬了，好著筆，好用顏色，易入眼，先命題目，此謂之上品。
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束身
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1.裹身。唐．裴鉶《崑崙奴》：「請深青絹兩匹，為郎君製束身之衣。」《清平山堂話本．洛陽三怪記》：「黃羅抹額，汙驂皂羅袍光，袖繡團花，黃金甲束身。」
2.自縛其身，表示順從、歸降。《淮南子．人間》：「然衛君以為吳可以歸駭骨也，故束身以受命。」《梁書．卷三一．列傳．袁昂》：「建康城平，昂束身詣闕，高祖宥之不問也。」
3.約束自身，不使踰越。宋．王禹偁〈右衛將軍秦公墓誌銘〉：「諸郡守長，于蒼黃中侵取官財，用以封植，後皆自敗，並伏其辜；惟公束身而歸，毫釐無取。」
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掙挫
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2.勉強支撐。《水滸傳》第一三回：「那漢卻待要掙挫，被二十個士兵，一齊向前，把那漢子一條索子綁了。」也作「掙扎」。
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應變隨機
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ˋ，同「蹙」，逼迫、逼近。
(6) 懸首：殺人而懸掛其首級以示眾。
(7) 面縛：面向前而雙手反綁在背後。
(8) 翹足可待：舉足而待。形容極短的時間。翹，音ㄑ｜ㄠˊ。
(9) 建德：竇建德（西元５７３∼６２１），隋漳南人。隋末據河北，自稱夏王，為唐太宗擒殺。
(10) 屯軍：駐軍防守。
(11) 克殄：制服滅絕。殄，音ㄊ｜ㄢˇ，滅絕。〔參考資料〕 元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．寫山水訣》山水之法，在乎隨機應變。先記皴法不雜，布置遠近相映，大與寫字一般，以熟為妙。紙上難畫，絹上礬了，好著筆，好用顏色，易入眼，先命題目，此謂之上品。
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