:::
資料庫查詢時間：46.8736 ms
共 256 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
洪基
瀏覽人次:0
收藏人次:0
偉大的基業。《文選．王融．永明九年策秀才文五首之五》：「朕獲纂洪基，思弘至道。」也作「丕基」、「鴻基」。
|
|
郭熙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。字淳夫，生卒年不詳，約在十一、二世紀間。北宋河內溫（今河南省溫縣）人。工詩，善畫山水寒林，取法李成，獨步一時，後人將其與李成並稱為「李郭」。存世作品有〈早春〉、〈關山春雪〉、〈幽谷〉等圖。亦有《畫論》，兒子郭思纂其作品集為《林泉高致》。
|
|
除月
瀏覽人次:0
收藏人次:0
農曆十二月。唐．徐堅《初學記．卷三．冬第四．敘事》：「梁元帝纂要曰：……十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、除月、暮節、暮歲、窮稔、窮紀。」
|
|
姜宸英
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1628～1699）字西溟，號湛園，清浙江慈谿人。工詩文，精書畫，年七十始成進士，授編修，曾參與明史纂修。後典試順天被累下獄死。與朱彞尊、嚴繩孫，號江南三布衣。著有《湛園未定稿》、《葦間詩集》等。
|
|
起師動眾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
動員眾多人力。《晉書．卷一二二．呂纂載記》：「夫起師動眾，必參之天人。」也作「興師動眾」。
|
|
四法界
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國佛教華嚴宗基本教義之一。謂對萬有的四種認識層次。一、事法界，指一般凡夫把現象當作真實存在的認識層次；二、理法界，指見知現象都是條件組成，其實都是空性的認識層次；三、理事無礙法界，指由空理的見知，進而消融現象真實感的認識層次；四、事事無礙法界，指因空理的實證而體悟現象和現象之間的關係是相互含容，彼此之間沒有障礙的認識層次。《金剛經纂要刊定記》卷一：「統四法界為一真如。」
|
|
姚廣孝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1335～1419）名道衍，字斯道，號天禧、逃虛老人、嬾閣翁等，明僧，長洲（今江蘇省吳縣）人。從燕王隸住北平，勸燕王反，錄功第一，拜太子少師，始復俗姓，賜名廣孝。嘗監修太祖實錄，又纂修永樂大典，贈榮國公，卒諡恭靖，著有《逃虛子集》。
|
|
事文類聚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。宋祝穆撰。分前集六十卷、後集五十卷、續集二十八卷、別集四十二卷。後元富大用撰新集三十六卷、外集十五卷；元祝淵撰遺集十五卷。略依《藝文類聚》與《初學記》體制，纂編而成。
|
|
三倉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名：(1)漢併合李斯《倉頡篇》、趙高《爰歷篇》、胡母敬《博學篇》，所成的書。共三千三百字。(2)魏晉間併合李斯《倉頡篇》、揚雄《訓纂篇》、賈魴《滂喜篇》所成的書。共七千三百八十字。
|
|
千家詩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。宋劉克莊分門纂輯唐宋人詩為唐宋千家詩選，二十二卷，通稱為《千家詩》。所選的詩，淺顯易懂，童蒙每用為讀詩課本。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士