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中樞
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2.中央政府。[例]中樞為紀念國父誕辰，將於明天在總統府舉行紀念大會。
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電視
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翰·洛吉·貝爾德（John Logie Baird）在倫敦的一次實驗中「掃描」出木偶的圖像看作是電視誕生的標誌，他被稱做「電視之父」。但是，這種看法是有爭議的。因為，也是在那一年，美國人斯福羅金（Vladimir Zworykin）在西屋公司（Westinghouse）向他的老闆展示了他的電視系統。儘管時間相同，但約翰·洛吉·貝爾德與斯福羅金的電視系統是有著很大差別的。史上將約翰·洛吉·貝爾德的電視系統稱做機械式電視，而斯福羅金的系統則被稱為電子式電視。這種差別主要是因為傳輸和接收原理的不同。電視的發展紛繁複雜。幾乎是同...
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誇大
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相似詞：浮誇、夸誕、誇張、妄誕
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教師節
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民國四十一年，政府為發揚至聖先師孔子的教育精神，特定孔子誕辰九月二十八日為「教師節」。
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公元
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歐美諸國以耶穌基督誕生之年為紀元之始，世界各國多有採用者，故稱為「公元」。也稱為「西元」。
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齊東野語
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1.齊國東部地區鄉野鄙俗之語，孟子認為此地的傳言多屬不實。語本《孟子．萬章上》：「此非君子之言，齊東野人之語也。」比喻沒有憑證，荒誕不經，不足採信的言論。明．孫仁儒《東郭記》第六齣：「與君一話真成幸，抵多少丸僚斲郢，這的是齊東野語索分明。」
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蟬蛻
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3.比喻人脫去肉體軀殼，得道成仙。指死亡。唐．貫休〈經曠禪師院〉詩：「再來尋師已蟬蛻，薝蔔枝枯醴泉竭。」清．全祖望〈梅花嶺記〉：「神仙詭誕之說，謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬蛻，實未嘗死。」
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王充
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間言談充斥著迷信，像《淮南子》就記載共工怒觸不周之山，使天柱折，地維絕；堯時十日並出，堯上射九日等荒誕的故事。而這等書籍傳說，在民間可謂比比皆是。所以王充感到「心濆涌，筆手擾，安能不論？」而論述的方法則是：「論則考之以心，效之以事，浮虛之事，輒立證驗。」（〈對作〉）所以，《論衡》一書的方法可說是講求實踐檢驗的方法。〈薄葬〉篇說：「事莫明於有效，論莫定於有證。空言虛語，雖得道心，人猶不信。」，他接著又說：「唯聖心賢意，方比物類，為能實之。」所以，不但考之以心，考的還要是聖心賢意；效之以事。和西方或者講實驗、或者講上帝的觀點...
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世紀
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計算年代的單位。西方各國以耶穌誕生那年做為紀元，每經一百年為一世紀。[例]蒸氣機的發明，引發了十八世紀末西方的工業革命。
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望遠鏡
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目錄1 望遠鏡1.1 物鏡1.2 目鏡1.3 參考書目 望遠鏡1. 望遠鏡是觀測天體的重要工具，在天文學上具有重大地位，可以毫不誇大地說，沒有望遠鏡的誕生和發展，就不可能有現代天文學的誕生。科學家們不斷改進和提高望遠鏡在各方面的性能，也讓天文學得以迅速發展，人類對於宇宙的認知不斷加深。(註1)2. 是將遙遠物體形成放大影像的儀器。(註2)3. 伽利略利用自製望遠鏡(稱為伽利略望遠鏡)，觀察到的天文現象，例如月球崎嶇的表面、木星擁有4個衛星等等天文現...
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貓頭鷹博士