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邏
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2.山或溪的邊緣。唐．杜甫〈送賈閣老出汝州〉詩：「宮殿青門隔，雲山紫邏深。」宋．范成大〈中巖〉詩：「赤巖倚彾𢓳，翠邏森戍削。」
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和衷共濟
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02.清．林則徐《林文忠公政書．雲貴奏稿．卷七．覆奏保山匪案並無劣員調處片》：「惟其於倉卒遇事之時，猶能竭力籌維，和衷共濟，俾城池倉庫，諸獲安全。」
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吉人天相
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其母燕姞夢到鄭國先君賜予蘭花，而後生一男嬰，故以「蘭」為名。
(3) 晉：周代諸侯國。春秋時據有今山西省大部分與河北省西南地區，地跨黃河兩岸。後為韓、趙、魏三家所分，遂亡。
(4) 晉文公：春秋晉國之君，生卒年不詳。姓姬，名重耳，獻公次子，太子申生之弟。獻公嬖驪姬，殺申生，重耳奔狄；獻公既卒，數傳至懷公圉，秦穆公怨圉，乃求得重耳，發兵納為晉侯。公任用狐偃，趙衰諸賢，納周襄王，救宋破楚，繼齊桓公為諸侯盟主，成為五霸之一，諡文。
(5) 石癸：春秋時鄭公大夫，生卒年不詳。
(6) 姬、姞耦：姬姓與姞姓婚配。姞，音ㄐ｜ˊ。
(7) 蕃：通「繁」，眾多。
(8) 后稷：周朝的先祖。相傳姜原...
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吽
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梵語hūm的音譯。為佛教咒語中常見的聲符。元．張昱〈輦下曲〉：「守內番僧日念吽，御廚酒肉按時供。」《西遊記》第七回：「（佛祖）袖中只取出一張帖子，上有六個金字：『唵嘛呢叭咪吽。』遞與阿儺，叫貼在那山頂上。」
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頹然
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乏力欲倒的樣子。《晉書．卷四四．李胤傳》：「容貌質素，頹然若不足者，而知度沉邃，言必有則。」唐．柳宗元〈始得西山宴游記〉：「引觴滿酌，頹然就醉。」
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沐雨櫛風
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此處所列為「櫛風沐雨」之典源，提供參考。 《莊子．天下》墨子稱道曰：「昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也，名山三百，支川三千，小者无數。禹1>親自操橐耜2>而九雜3>天下之川；腓无胈4>，脛无毛5>，沐甚雨6>，櫛7>疾風，置萬國。禹大聖也而形勞天下也如此。」使後世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰：「不能如此，非禹之道也，不足謂墨。」 〔注解〕
(1) 禹：夏代開國的君主，生卒年不詳。顓頊之孫，姓姒氏，號禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為「大禹」。在位八年而卒，傳位於子啟，而開君主世襲之制。亦稱為「夏后氏」。
(2) 橐耜：橐，音ㄊㄨㄛˊ，盛土的器具。耜，...
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頭童齒豁
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童，原指山無草木。頭童，形容人禿頭。豁，破缺。頭童齒豁形容人頭禿齒缺，年老體衰的樣子。唐．韓愈〈進學解〉：「頭童齒豁，竟死何裨。」清．紀盷《閱微草堂筆記．卷三．灤陽消夏錄三》：「漸至頭童齒豁，漸至傴僂勞嗽，涕淚涎沫，穢不可近。」也作「齒豁頭童」。
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逍遙法外
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《莊子．讓王》舜以天下讓善卷，善卷曰：「余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕種，形足以勞動；秋收斂，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遙1>於天地之間而心意自得。吾何以天下為哉！悲夫，子之不知余也！」遂不受。於是去而入深山，莫知其處。 〔注解〕
(1) 逍遙：沒有什麼約束，自由自在。
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堪輿
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1.天地的總名。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「屬堪輿以壁壘兮。」顏師古注引張晏曰：「堪輿，天地總名也。」
2.相地、看風水。參見「風水」條。《幼學瓊林．卷四．技藝類》：「地師習青鳥之書，號為堪輿。」
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精神
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1.天地萬物的靈氣。《禮記．聘義》：「氣如白虹，天也。精神見於山川，地也。」
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貓頭鷹博士