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不由
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3.由不得、不容許。《文選．嵇康．幽憤詩》：「民之多僻，政不由己。」《初刻拍案驚奇》卷六：「地方人一時鬧動，走上了一堆人，圍住他道：『殺人的，不是他，是誰？』不由分辨，一索子綑住了，拉到縣裡來。」
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憂鬱症
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對方式可能與他們的復原有關。低自尊心和自暴自棄或者歪曲的認識可能與抑鬱有關。抑鬱在篤信宗教的人身上更不容易發生並且更容易消除。哪些因素造成了抑鬱或者對抑鬱造成影響還不是很清楚，但是在患者糾正了他們的思維模式之後通常心境與自尊心都會改善。美國心理學家Aaron T. Beck於20世紀60年代發展了現在被稱為抑鬱的認知模式的理論。他主張三個觀念引起了抑鬱：認知三合一模式——關於自己，關於周圍世界，關於自己的未來的消極認知；反覆的消極認知模式或圖式；歪曲的信息處理。根據這些原理，他發展了系統化的治療方法——認知行為療法。根據...
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過橋抽板
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匡正
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糾正、矯正。[例]匡正社會風氣，維護善良風俗，正是當前刻不容緩的施政要務。
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裂痕
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2.比喻感情上的破裂。[例]他們之間的友誼因誤會而產生了裂痕，想重修舊好恐怕不容易。
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零容忍
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裡所稱的零容忍，專指學校對於某種校園暴力行為所採取的強制禁止與立即處罰的政策。 概念的發展零容忍原指不容質疑或妥協的法律規定，任何人只要違反此一法律規定，就必須立即接受嚴厲的制裁，毫無保留的餘地與迴旋的空間。在教育領域中，由於學生的學習權受到憲法保障，所以傳統上對於校園中學生的暴力行為都採取容忍的態度，期望透過教育的途徑，導正學生偏差概念與行為舉止。但自1990年代以來，美、加校園暴力與犯罪事件仍然頻傳，雖然統計顯示在數量、頻率上不再攀升，但在暴力與犯罪對象上有擴大到老師、社區人士的現象，而在暴力與犯罪類型上有變得更兇狠...
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衢道
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歧路。《荀子．勸學》：「行衢道者不至，事兩君者不容。」也作「衢塗」。
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木人石心
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據《晉書．卷九四．隱逸列傳．夏統》載，晉太尉賈充十分欣賞夏統，想留下予以重用，但卻被拒絕，於是先後以雄壯威武的軍容、儀仗樂隊和裝扮華麗的妓女來引誘他，但他都不為所動，最後賈充只好放棄，並對人說：「此吳兒是木人石心也。」文中，賈充以「木人石心」一語比喻夏統意志堅定，任何外在事物皆不足以動搖他的心。後來到了宋朝劉斧《青瑣高議．別集．卷二．譚意歌傳》：「客撫掌大罵曰：『張生乃木人石心也，使有情者見之，罪不容誅。』」 「木人石心」一語語義轉變，用來形容人冷酷無情。
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人神共憤
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形容憎惡怨恨已極。《舊唐書．卷一五六．于頔傳》：「頔頃擁節旄，肆行暴虐，人神共憤，法令不容。」《三國演義》第九回：「今卓上欺天子，下虐生靈，罪惡貫盈，人神共憤。」也作「人神同憤」。
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花費
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1.消費、耗用。[例]這幅畫是我花費了一番心血，好不容易才完成的作品。
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貓頭鷹博士