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擲鼠忌器     
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此處所列為「投鼠忌器」之典故說明,提供參考。西漢時的政論家賈誼,因為看到皇上身旁被許多小人圍繞,但卻沒有人敢舉發,而任他們為所欲為,於是決定前去勸諫。他見了皇上,就以「欲投鼠而忌器」這個諺語作為譬喻,這句話是說大家明明想打討厭的老鼠,卻因為老鼠就在寶貴的器物旁,為怕傷及器物,所以不敢出手。這種情況正如眾人明明想懲處皇上身旁的奸佞,但卻因為他們是親近皇上的高官大臣,為怕傷及皇上,所以只好作罷。再說,皇上本是以禮義廉恥來治理大臣,即使他們真有重大過失,寧可賜死也不會施以羞辱。因此,在刑法上,士大夫們也不會遭受黥面割鼻這樣的刑罰。這種種舉措,都是因為大家尊重、敬愛皇上,怕若施加刑懲於這些親近皇上的重...
勞作     
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1.國民中小學的教學科目之一。目的在教導學生利用日常物品製成器物,以培養學生設計、創造等能力與勤儉的美德。[例]老師告訴我們,明天勞作課要學做風箏。
顧命     
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二篇的研究亦投注相當多的心力,如漢、唐多致力於二篇注釋,宋儒多重二篇的儀節義涵,清儒多考證各項儀節及器物,這些學者透過對二篇的詮釋,上揣先聖先賢的禮文與禮義,俾能達到經世致用的理念。〈顧命〉與〈康王之誥〉二篇的解釋與應用,關涉到經學與歷史上的具體政治。在歷史方面,顧命之禮,自周初至清末約三千年,行之不輟,顧命事蹟個別記載於史書之中;在經學方面,二千餘年來,歷代經學家對於〈顧命〉及〈康王之誥〉的研究成果亦十分豐碩,見於各種經學著作之中。因此,顧命禮的研究,是一個兼涉經學與具體政治操作的課題。然而,目前似乎尚無將顧命禮從經學...
玩物     
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1.供玩賞、玩弄的人或器物。《晏子春秋.外篇.重而異者》:「君之玩物,衣以文繡;君之鳧雁,食以菽粟。」
玩賞器物。《書經.旅獒》:「玩人喪德,玩物喪志。」
    
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2.用力軋磨,使器物光滑。明.吳偉業〈臨江仙.落拓江湖常載酒〉詞:「燈前纔一笑,偷解砑羅裙。」
屜子     
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3.器物所附的匣子,可以推入或拉出,並能存放東西。也稱為「屜兒」。
轣轆     
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1.形容器物轉動的聲音。宋.陸游〈歸興〉詩:「輕雷轣轆斷梅初,殘籜縱橫過筍餘。」元.尹廷高〈車中作古樂府〉詩:「車轣轆,車轣轆,驢牛逐逐雙輪聲。」
缺口     
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1.器物破缺的地方。如:「這樣美麗的碗,可惜有一個缺口。」
鍍金     
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1.以薄層的黃金鍍在器物的表面上。
卯眼     
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器物接合時,用來承接榫頭的孔。如:「卯眼要挖得精準,接合時才不會出問題。」也稱為「筍眼」、「榫眼」。
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