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應接
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3.彼此相呼應。唐．歐陽詢《書法．應接》：「兩點者如小八，自相應接。」
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唐臨晉帖
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唐人書法多摹擬晉人，變其體而成家。後用以喻善於模仿，但缺乏新意。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷四．論詩》：「虞集評范椁詩曰：『德機詩如唐臨晉帖。』」
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揮翰成風
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翰，毛筆。「揮翰成風」形容寫字或繪畫極為快速和熟練。如：「這位書法大師時常揮翰成風，潑墨如雨，以應登門求字者。」
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同志合道
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彼此的志趣理想一致。清．方苞〈兵部尚書法公墓表〉：「始知公忠孝發於至誠，體國憂民，常恨未得同志合道人，相與輔成治教，而深患時人惟知以虛偽比周自便其身圖。」也作「道合志同」。
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平面藝術
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創作於平面上的藝術。如圖畫、書法、版畫、照片等。
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超前絕後
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稱讚草聖張芝時，也有同樣的用法。唐朝人認為草書的筆法，始自東漢的張芝。張芝曾學書於崔瑗、杜度。他勤練書法，從不擇紙筆，只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具；平常都對著銅鏡執筆，來糾正自己的姿勢。他為了方便練習書法，又在家門前挖了一個大池塘，習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗，年復一年，池塘的清水竟然全被染黑，稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力，讓他的成就青出於藍，更勝於藍，超越了兩位老師，獲得了「草聖」的美譽，當時的人珍惜張芝的墨寶到了寸紙不遺的地步。張懷瓘更在《書斷》中稱讚張芝的書法成就「超前絕後，獨步無雙」。 後來演變成「空前絕後」這句成語，「空前」就是超越前人，前人無可比擬的意思。...
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筆勢
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2.書法用筆的氣勢和腕力。《晉書．卷八○．王羲之傳》：「論者稱其筆勢，以為飄若浮雲，矯若驚龍。」
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蜀素帖
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北宋書法家米芾將自作詩八首，寫於四川織造的白絹上，稱為「蜀素帖」。其帖點畫粗細變化甚大，字體大小隨意，以欹取勝，而字勢挺拔。其用筆或藏鋒取勁，或出鋒求妍，絹墨相發，姿態搖曳，為宋人之冠。
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五字訣
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唐代陸希聲所傳的學書法執筆要訣。即指擫、押、鉤、格、抵。擫，用大拇指第一節向外接住筆管。押，食指向內押住，與拇指相對用力，支持筆身。鉤，以中指向內鉤。格，用無名指指甲上方與肉交際處抵住筆管，令筆向外，以調和中指向內鉤之力量。抵，以小指貼住無名指，暗中加強無名指向外格之力量，以與中指之內鉤相制衡。
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得趣忘形
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自己。後來「得意忘形」這句成語就從這裡演變而出，形容人高興過頭，舉止失去常態。(二)李邕是唐代知名的書法家，他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文學家歐陽修剛開始接觸李邕的字時，並不十分欣賞他的風格，但後來愈看愈喜歡，還從中習得不少筆法，因此寫下〈李邕書〉這篇文章，描述自己對李邕書法的感受。他從李邕的書法中，看到了王羲之、鍾繇等大書法家的風格，領悟到書法的傳承性，可以透過一個人的筆法學到其他人的精華，對技藝的增長十分有幫助。但他也強調，自己雖然受到李邕的影響，但書寫形式並不完全相同，而是取其精髓。後來「得意忘形」這句成語，就從原文中「得其意而忘其形」演...
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貓頭鷹博士