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戲文     
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1.宋、元時代流行於中國南方的戲曲。明.高明《汲古閣本琵琶記》第一齣:「(末)原來是這本傳奇。待小子略道幾句家門,便見戲文大意。」
不自由毋寧死     
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意指自由比生命更可貴。西元一七七五年三月二十三日,推動美國獨立革命的政治家派屈克.亨利(Patrick Henry)在維吉尼亞州里奇蒙的聖約翰教堂發表了著名的「不自由,毋寧死」(Give me Liberty,or give me Death.)演說。這個句子在法國大革命及後來各地革命運動中成為常見的口號。此語在中國晚清革命思潮中亦頗為流行,改革家和思想家梁啟超一九○二年在其《新民說》中即曾寫道:「『不自由毋寧死!』斯語也,實十八、九兩世紀中,歐美諸國民所以立國之本原也。」
不暇思索     
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此處所列為「不假思索」之典源,提供參考。 宋.黃榦〈復黃會卿書〉(據《黃勉齋文集.卷四》引)一二年來,於《中庸》之旨,玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流,作為此書,盡發聖賢底蘊,雖非初學所能盡曉,而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨,次之以智仁勇之三德,終之以誠之一字。戒懼謹獨,不待勉強,不假思索,只是一念之閒1>,此意便在。初學豈可不以孜孜奉持?則天之所以予我者,便已渾然在此矣。然後加講學力行之功,以盡其所謂智仁勇者,則理之渾然者,又燦然各有著落,而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者,亦不過講學力行,而實用其力焉,則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕 (1) 閒:音ㄐ|ㄢ,同「間」。
隨波漂流     
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此處所列為「隨波逐流」之典故說明,提供參考。「隨波逐流」字面義是順著水流而行,引申為人順著環境潮流行事,最早的源頭是屈原的〈漁父〉一文。屈原是戰國時楚國大夫,後因受讒言被流放至江南,作〈漁父〉一篇以申己志。〈漁父〉使用設問的方式,假託一名江邊漁父與屈原對話,用以表達他不願同流合污的心聲。文中寫到屈原在被放逐後,披頭散髮,形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他,問他說:「您不是三閭大夫嗎?怎麼落得此地步?」屈原回答:「因為舉世皆濁只有我獨清,眾人皆醉而我獨醒,不見容於朝廷,所以被放逐於此。」漁父便問:「自古以來,聖人都能隨環境變化調整自己,既然舉世皆混濁,何不淈其泥揚其波呢?」「淈」(ㄍㄨˇ)是...
常言     
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日常流行的一些口頭語,如諺語、格言等。如:「常言道:『冤家宜解不宜結。』」《元曲選.賺蒯通.第一折》:「常言道:『太平本是將軍定,不許將軍見太平。』」《警世通言.卷二.莊子休鼓盆成大道》:「至於生子生孫,就是下一輩事,十分周全不得了。常言道得好:『兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作馬牛。』」
周流     
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周遍流行、遍及各地。《楚辭.屈原.離騷》:「覽相觀於四極兮,周流乎天余乃下。」《史記.卷一二九.貨殖傳》:「富商大賈,周流天下,交易之物莫不通。」
今昔     
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現在與過去。[例]服裝的流行趨勢今昔大有不同。
鼻笛     
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樂器名。流行於高山族間的吹奏樂器。形制可分單管與雙管兩種,均為竹製豎吹。音色柔美、纖細,常用於婚喪、獵歸、迎客、祭祀等演奏。
京劇     
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流行於北平的劇種。參見「國劇」條。
清音     
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4.流行於四川省的曲藝。用琵琶、二胡等伴奏。
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