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人種誌研究
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人種誌研究(ethnographic research)在用詞上，王文科採用「人種誌研究」，劉仲冬採用「民族誌研究法」，楊孟麗與謝水南則譯稱「人種誌研究」。人種誌研究是蒐集資料的基本策略，有各種不同的名稱，如教育人類學(educational anthropology)、參與觀察(participant observation)、田野研究(field research)，其意義為:「交互作用」的研究(interactive research)，在田野做密集時間的觀察、訪問與記錄的過程。人種誌研究不像統計分析，有特定的研究...
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事物
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客觀存在於自然界的一切物體或現象。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四出》：「（丑）門下其聲甚清，其韻又美。先世以來，不屬人類。（生末）是甚事物？」也作「物事」。
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實質平等
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實質平等定義：於學理上係指性質相同，諸如男女兩性都是人類，人性尊嚴均應受到尊重；而男女兩性性質之不相同，係指於生理上之不同，如女性會懷孕、生育、哺乳，而男性於生理上則無法勝任此一工作。又男女可能因為歷史或文化社會因素而有不同性質。範例：如女性由於歷史傳統因素，對參與政治或社會公共事務較缺乏經驗。以上男女間之差異應受到尊重，且應受到實質平等之對待，其資源與機會應受到相同之保障。
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歷史
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1.人類過去所有活動的總稱。[例]走過的歷史，我們無能為力去改變；但未來要什麼樣的歷史，我們卻可以自己去抉擇。
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人倫
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1.人類的倫常。《孟子．滕文公上》：「聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。」《三國演義》第二○回：「朕聞人倫之大，父子為先；尊卑之殊，君臣為重。」
2.人類。《荀子．富國》：「人倫並處，同求而異道，同欲而異知。」《北齊書．卷三．文襄帝紀》：「禽獸惡死，人倫好生，僕實不辜，桓、莊何罪。」
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海洋動物
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腸類、棘皮類)兩大類來進行統整與分析。(一) 哺乳類包括:海豚、海豹、海象、海狗、北極熊。例:藍鯨是人類已知的世界上最大的動物，全身呈藍灰色。目前捕到最大藍鯨的時間是1904年，地點在大西洋的福克蘭群島附近。這條藍鯨長33.5米，體重195噸相當於35頭大象的重量。它的舌頭重約3噸它的心髒重700公斤，肺重1500公斤，血液總重量約爲8噸～9噸，腸子有半里路長。這樣大的軀體隻能生活在浩瀚的海洋中。藍鯨是地球上首屈一指的巨獸，論個頭堪稱獸中之“王”。藍鯨還是絕無僅有的大力士。藍鯨有一個扁平而寬大的水平尾鰭，這是它前進的原動...
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從眾效應
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巨大的成就感；當自己的行為與別人一致時，又會有安全感。人是嚮往安全生活環境的動物，因此，追求安全感是人類畢生的追求之一。從眾行為既有積極的一面，也有消極的另一面。對社會上的一種良好時尚，就要大力宣傳，使人們感到有一種無形的壓力，從而發生從眾所為。如果社會上的一些歪風邪氣、不正之風任其氾濫，也會造成一種壓力，使一些意志薄弱者隨波逐流。虛榮心理可以說正是從眾行為的消極作用所帶來的惡化和擴展。例如最容易發生從眾的狀況，社會上流行吃喝講排場，住房講寬敞，玩樂講高檔。在生活方式上落伍的人為免遭他人譏諷，便不顧自己客觀實際，盲目任意...
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環境
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1.泛指地表上影響人類及其他生物賴以生活、生存的空間、資源以及其他有關事物的綜合。
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實用主義
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一種哲學思想，創始於美國，主張知識的價值，端視其對人類有用與否為準，認為思維只是應付環境、解決疑難的工具。
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空間
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2.泛稱天地之間。[例]在廣大的宇宙空間，仍然有許多人類無法以科學解釋的現象。
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貓頭鷹博士