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實用主義     
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liam James.1842-1910)、與杜威(John Dewey,1859-1952)是三大代表人物。傳統哲學企圖以靜止的觀點去解釋事物,在社會變遷輕微時,這或許適用。但是在十九世紀末,受到工業革命的影響,史無前例的社會變革業已來臨。工業化、都市化、人口大量遷移,是美國社會的景觀。而在西部開拓的過程中,美國人必須與艱困的環境搏鬥。在美國人的生活經驗裡,變遷才是常態。所以,美國的思想家從生物學理論及社會達爾文主義(social Darwinism)中去探討「流變」(change)的概念。實用主義,也可稱之為「實驗主...
濱田彌兵衛事件     
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和2名漢人通事,搭船返回日本,向長崎代官末次平藏控訴荷蘭人暴行,並報告新港社的這16名原住民是「台灣代表團」,到長崎是專程前來獻台灣土地給幕府,以此來破壞努易茲的和談,終使努易茲的和談完全失敗。事後努易茲深懷在心,對其憤恨。1628年5月27日,末次再以濱田為船長,派遣兩艘船來大員。該船除了載有理家等16名原住民回台外,並在有許多火藥、武器,遭荷蘭總督努易茲臨檢查獲,努易茲下令拘捕濱田彌兵衛,並以「叛國罪」收押16名原住民。五、六天後,濱田等人被釋放,但武器仍被扣留。6月29日,濱田與船員幹部要求會見努易茲,佯稱要交涉歸...
夏山學校     
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目標;現代教育實驗班則兼顧全面性的開放措施。至於民間部份則以森林小學以及種籽(毛毛蟲親子實驗)學苑為代表。開放教育是現代教育思潮的一股主流,它代表著對傳統教育反省的一種過程。但這並不表示開放教育可以完全取代其他的教育理念及實際,而是具備一種相輔相成的功能,可以說兩者合則成、成則敗。
ABC理論     
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ABC理論(ABC theory)目錄1 理論原則2 駁斥歷程3 不合理的信念4 關鍵字5 參考資料 理論原則主要是由ABC三個分別的字母,代表著不同的涵義,而此三個字詞間也有彼此相對的關係。A意旨引發的事件,即為Activating event;B意旨個人的信念系統,是個人對於A事件的解釋、看法以及價值觀,即為Belief;C意旨結果,即為Consequence。但值得注意的是,所發生的事件A並非直接導致C的結果,而是B的解釋而產生出C的結果。舉例而言,婦女在離婚後產生沮喪的情緒,但或許並非離婚事件就會導致此反應,應是...
余光中     
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1日出版《夢與地理》;《夢與地理》為余光中第十五本詩集,收一九八五年至一九八八年間長短作品五十五首,代表他自港返臺,定居高雄後的文學思維和觀察,放眼世界,體會鄉土,尤其熱心擁抱南臺灣的風物。1994年 出版評論集《從徐霞客到梵谷》,黃維樑編撰出版各家對余光中作品論述之選集《璀璨的五彩筆》1995年 出版《井然有序》結網與詩風─余光中七十壽慶論文集余光中 ,九歌,出版日期:1999/06/08余光中詩選第二卷余光中 ,洪範,出版日期:1998/10/01秋之頌余光中 ,九歌,出版日期:1999/09/15日不落家余光中 ,...
模範生     
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由德、智、體、群、美五育成績皆到達一定標準的學生代表中,推選出更優秀的學生,稱為「模範生」。如:「這次的校內模範生選舉,要從二十位中選出三位模範生,競爭滿激烈的!」
冠禮     
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古代男子滿二十歲所舉行加冠的禮儀。冠禮舉行後即代表成年。
人權教育     
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培養尊重人權的行為,及參與實踐人權的行動力。 分段能力指標<編號說明>下列「a-b-c」的編號中,a代表課程核心內容序號,b代表階段序號,c代表流水號。第一階段為國小一至二年級,第二階段為國小三至四年級,第三階段為國小五至六年級,第四階段為國中一至三年級。 1.人權的價值與實踐1-1-1舉例說明自己所享有的權利,並知道人權是與生俱有的。1-1-2瞭解、遵守團體的規則,並實踐民...
成功高中     
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歷任校長4.1 日本時代歷任校長4.2 二戰後歷任校長5 校園組織5.1 學生組織5.2 社團與學校代表隊6 知名校友(含成功中學初中部及成功高中夜間部)7 知名教師8 校友組織8.1 校友會8.2 成景會8.3 其他校友團體9 相關連結10 外部連結 學校特色檔案:Ckshdoor.jpg.jpg 校門 成功儀隊及學生服務隊成功中學之服務隊、儀隊等,曾是軍事化的組織,發展得頗有水準。其中學生服務隊是目前規模最大的單位,總員額約1個連的大小,支援交通管制、上放學門口衛兵以及外賓接待等工作,正式執勤前需作體能訓練兩個禮拜...
祆教     
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回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六~七世紀間,由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端;黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉.瑪茲達;代表惡端的神是安格拉.紐曼,二者雖都是時間之神楚爾凡所生,卻互相鬥爭,鬥爭的結果,善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中,自由選擇,決定自己的命運。直到人死後,阿胡拉.瑪茲達將根據其在世的言行,進行審判,或上升天堂,或投入地獄。在宗教活動上,教徒在麻葛指導下經過一定的儀式,禮拜聖火,因為火是光明、善的代表,阿胡拉.瑪茲達的象徵。該教於六世紀約南北朝時傳入中國,北宋末南宋初在汴梁、鎮江等地還有祆祠,但宋以後,中國史籍則不再提及。也稱為「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。
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