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悻悻
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憤恨難平的樣子。[例]他一個人拗不過大家的意思，只得悻悻的離去。
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泥牛入海
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近義:一去不返,石沉大海,杳如黃鶴,杳無音信,杳無蹤影辨似: 「泥牛入海」及「杳如黃鶴」都有失去蹤影、毫無消息的意思。 「泥牛入海」多用於事物，但亦可用於人，前面常加如同、好像等動詞；「杳如黃鶴」則一般用於人。 泥牛入海 杳如黃鶴 辨似例句 ○ ㄨ 畢業後我到處寄應徵信，但就像～般，毫無回音。 ㄨ ○ 照片中的四個人原本都是很好的朋友，但一場誤會之後，其中兩人竟都～，斷了訊息。
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投其所好
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「投其所好」原作「阿其所好」。「阿」或「投」，都有「迎合」他人的意思。人在做事或評斷人物時，經常受自我私心的影響，而有偏頗的想法或作法，甚至會因外在環境的因素而投他人之喜好，看人眼色來辦事。《孟子》書中記載一段有關於孔子弟子宰我、子貢、有若三人對於夫子成就的評價。孟子說：「像宰我、子貢、有若這三個人，他們的智慧和識見都足以瞭解聖人，所以當他們三人在稱揚孔子的時候，雖有誇大之處，卻不至於用私心，去迎合、阿附他們所尊敬的人。」孟子的用意，在於讓公孫丑了解，從這三個人所說的話，可以知道人們對於孔子的推崇。後來「投其所好」這句成語就從這裡演變而出，指迎合他人的愛好。出現「投其所好」的書證如宋．張耒〈司...
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象牙塔
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本是十九世紀法國文藝批評家聖博甫（Saint-Beuve，1804∼1869）對同時代詩人威尼（Vigny）的評語。指為藝術而藝術的文藝創作者，超脫現實人生，表現個人主觀幻想的藝術天地。因為有限制心靈活動發展的暗示意義，所以此語含有貶義。今多用來泛指一種脫離現實、自我封閉的環境。§英ivory tower [例]偉大的文學家應走入群眾，關懷世情，不應只躲在象牙塔裡。 △象牙之塔
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前功盡棄
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的方法。』養由基聽了，就說：『大家都說我射得很好，你卻說可以教導我，那你為何不代替我射那柳葉呢？』那個人說：『我不能教導你伸左臂、屈右臂的射箭本領，但是你今天射柳葉百發百中，卻不善於休息，等一下疲倦了，一箭也射不中，就會前功盡棄。』就像你現在打敗了許多國家，取得許多土地，功勞很大。又即將要出兵經過周王室的所在地去攻打魏國，如果這一仗不能取得勝利，就會前功盡棄了。所以你還是假裝生病，不要出兵的好。」典源又見《戰國策．魏策三》。敘述秦昭王三十二年時，秦國派穰侯魏冉攻打魏國，包圍首都大梁。魏國大夫須賈向穰侯說：「魏國現在發動三十萬精兵駐守大梁，秦和楚、趙三國聯軍，是絕不可能攻下大梁的。一旦攻城失利，...
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投機取巧
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「投機取巧」，就是利用時機，獲取利益。這裡的「投」是投合、迎合的意思。「機」是時機、機會的意思。這句成語具負面語義，經常用來批評一個人機謀巧詐，用取巧的方法謀利。如果從這個語義去推究它的典源，可能是從典籍中的「機巧」一語蛻變出來。《莊子．天地》說了一段故事：有一天，子貢由南方楚地北返晉地，經過漢陰。他看到有一位老丈正在菜園裡工作。老丈從井裡舀水，一甕一甕地灌溉著，花了很大力氣，但是功效有限。於是子貢跟老丈說：「有一種機器，一天可以灌溉百畦，用力少而功效大，您為什麼不用呢？」老丈問說：「你說的是什麼？」子貢說：「那是一種叫槔的器具，鑿木製成，後重前輕，取水像抽水，滾滾而來。」老丈一聽，先是有點生...
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癱
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2.躺坐。如：「走了半天的路，一回來，他整個人就癱在沙發上了。」
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涓滴歸公
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歸公便了。」便是描述要清結財產歸入公家。因此「涓滴歸公」就有即使很少的財物，也要全數歸入公家，形容一個人很廉潔的意思。《清史稿．卷二○．文宗紀》記載咸豐年間，由於盜匪四起，國家軍事費用增加，因此各地紛紛開徵各項稅捐以應付龐大的軍餉支出。然而其中貪汙的情事也很多，皇帝乃下詔告誡官員們要知道這些物資均是取之於民，也要用之於民，即使只是很少的財物，也要全數歸公家所有。後來「涓滴歸公」就用來形容為人廉潔。
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剩
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多餘、餘留。如：「人都走光了，只剩下他一個人。」
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井井有條
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「井井有條」原作「井井有理」。荀子，西元前３１３∼前２３８，戰國時趙人，為著名的思想家、教育家。其學說本於孔子，主張禮治，提倡性惡之說，與孟子之性善說相對。《荀子》此篇主要在論述大儒對於當世的作用，另外還論述了聖人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒等幾類人的德行，並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理，端莊肅穆地使自己受尊敬，能有始有終而堅定不移，長久安穩而感到滿意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。...
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貓頭鷹博士