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百發百中
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射柳葉,百發百中。在一旁觀看的民眾無不齊聲喝采,有一個路人卻說:「基礎不錯,可造之才。」養由基聽了便勃然大怒說:「別人都說我射箭技技高超,你卻說我『還可以』,那麼你何不代替我射看看?」那個人不急不徐的說:「我無法教你具體的射箭技巧,你能在百歩之外射柳葉,並且百發百中,卻不知道在適當的時候停下來休息一下,等到你精疲力竭時,弓就會拿不穩,箭頭就會瞄不準。只要一箭沒射中,你的一世英名便毀於一旦,這就是我要教你的。」
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趾
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4.蹤跡。唐.王勃〈觀佛跡寺〉詩:「蓮座神容儼,松崖聖趾餘。」
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賒
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1.遙遠。唐.王勃〈滕王閣序〉:「北海雖賒,扶搖可接。」明.王謙〈戲題扇上蹇驢作一小畫〉詩:「負重那堪道路賒,行行未得到村家。」
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暮氣沉沉
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相反詞:朝氣勃勃
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下流
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1.下游。《陳書.卷八.周文育傳》:「芊韶上流則歐陽頠、蕭勃,下流則傅泰、余孝頃,文育據其中間,築城饗士,賊徒大駭。」
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英雄無用武之地
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義不辱,況劉豫州王室之冑,英才蓋世,眾士慕仰,若水之歸海,若事之不濟,此乃天也,安能復為之下乎!」權勃然曰:「吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制於人。吾計決矣!非劉豫州莫可以當曹操者,然豫州新敗之後,安能抗此難乎?」亮曰:「豫州軍雖敗於長阪,今戰士還者及關羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰士亦不下萬人。曹操之眾,遠來疲弊,聞追豫州,輕騎一日一夜行三百餘里,此所謂『彊弩之末,勢不能穿魯縞』者也,故兵法忌之,曰『必蹶上將軍』,且北方之人,不習水戰;又荊州之民附操者,偪兵勢耳,非心服也。今將軍誠能命猛將統兵數萬,與豫州協規同力,破操軍必矣。操軍破,必北還,如此則荊、吳之勢彊,鼎足之形成矣。成敗之機,在於今日...
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學校文化
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,一進校門親切和心曠神怡,教師自然會努力教學、喜愛研究、學生認真學習、行政人員工作效率高,校園生氣蓬勃,人人敦品勵學,學生及家長以校為榮,教職員工以在校任職為樂(謝雲珠,2001)。 學校文化的特質(引自陳嘉陽,2012)學校文化是一種次級文化:學校因其特殊的組成份子與功能,形成具有獨特性的次級文化。學校文化是一種對立與統整互見的文化:教師與學生間的價值觀念、行為模式與內在期望都不可能一致,有時不免產生衝突與對立,所以要改造組織文化,價值信念是最深層也是最難改變的地方。學校文化是一種綜合性文化:學校文化一方面包括了世代間...
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煥發
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相似詞:蓬勃、興盛、振奮、振作
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左傳
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大戰役等,綱領提挈得極嚴謹而分明,情節敘述得極委曲而簡潔,可謂極技術之能事。其記言文淵懿美茂,而生氣勃勃,後此亦殆未有其比。又其文雖時代甚古,然無佶屈聱牙之病,頗易誦習。故專以學文為目的,《左傳》亦應在精讀之列也。”《中國歷史要籍解題及其讀法·讀左傳法之二》 體例 按照魯國十二公的順序,從魯隱公元年到魯哀公二十七年,總計254年,記錄了當時各諸候國的歷史。全書約18萬字。 魯隱公:11年(前722年-前712年) 魯桓公:18年(前711年-前6...
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孛
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臉部變色。同「勃」。如:「孛然大怒」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士