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天下本無事，庸人自擾之
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（諺語）形容節外生枝、自找麻煩而多此一舉的做事態度。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷三○．松江之變》：「南村野史曰：『天下本無事，庸人自擾之，卓哉斯言也。』」《兒女英雄傳》第二二回：「古人的話再不錯，說道是：『天下本無事，庸人自擾之。』我看起來，那庸人自擾，倒也自擾的有限。」
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檢點
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1.審慎、仔細的檢查、注意。《三國演義》第三回：「檢點宮中，不見了傳國玉璽。」清．浦起龍《史通通釋．卷一九．五行志錯誤．第二科》：「古人此等處，多不甚檢點，後世文筆益靡，然而犯此者少矣。」
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笄
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1.古人髮髻上盤時，用來固定頭髮或別住弁、冕的簪子。如：「玉笄」、「簪笄」。《史記．卷四三．趙世家》：「其姊聞之，泣而呼天，摩笄自殺。」
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等量齊觀
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詞話》一書。書中，他認為填詞重在抒寫性情襟抱，並以沉著渾厚的宋詞為規範，偏重在氣格和意境。書中並評論古人的詞，兼及記事和考証。
(2) 典故或見於清．周中孚《鄭堂札記．卷五》。
(3) 元遺山：元好問（西元１１９０∼１２５７），字裕之，號遺山，金秀容人。系出元魏，七歲能詩，興定三年進士，官至尚書省左司員外郎，金亡不仕。古文繼承韓柳，結構嚴密。詩主風骨，反對浮艷。其論詩絕句三十首在文學批評史上頗有地位。
(4) 劉龍山仲尹：劉仲尹，字致君，號龍山，金蓋州人，生卒年不詳。能作詩。
(5) 譔：音ㄓㄨㄢˋ，著述。
(6) 蘊藉：含蓄不外露。
(7) 涪翁：黃庭堅（西元１０４５∼１１０５）...
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雙鯉魚
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語本《樂府詩集．卷三八．相和歌辭十三．古辭．飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」因古人常將書信結成雙鯉形或將書信夾在鯉魚形的木板中寄出，故以雙鯉魚為書信的代稱。簡稱為「雙鯉」。
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卿卿
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古人對妻子或朋友的稱呼。南朝宋．劉義慶《世說新語．惑溺》：「親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？」《晉書．卷五十．庾峻傳》：「卿自君我，我自卿卿，我自有我家法，卿自用卿家法。」
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韋應物
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默玄悟。 流連白雪意，斷續回風度。掩抑雖已終，忡忡在幽素。 與村老對飲 鬢眉雪色猶嗜酒，言辭淳樸古人風。 鄉村年少生離亂，見話先朝如夢中。 城中臥疾，知閻、薛二子屢從邑令飲，因以贈之 車馬日蕭蕭，胡不枉我廬。方來從令飲，臥病獨何如。 秋風起漢皋，開戶望平蕪。即此吝音素，焉知中密疏。 渴者不思火，寒者不求水。人生羈寓時，去就當如此。 猶希心異跡，眷眷存終始。 聽嘉陵江水聲，寄深上人 鑿崖泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。 水性自雲靜，石中本無聲。如何兩相激，雷轉空山驚。 貽之道門舊，了此物我情...
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熊羆入夢
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古人以為夢見熊和羆，為生男子的預兆。語本《詩經．小雅．斯干》：「大人占之，維熊維羆，男子之祥。」後常用為祝人生男子之語。也作「熊羆之祥」。
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反脣相譏
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受到指責不服氣，反過來譏斥、責問對方。清．俞樾《古書疑義舉例．誤增不字例》：「於是知不善讀書而率臆妄改，皆與古人反脣相譏也。」也作「反脣相稽」。
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白虹貫日
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1.白虹，日暈。白虹貫日指一種罕見的天象。古人以為在天下有異動時出現，為君王遇害的兆象。《戰國策．魏策四》：「夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。」
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貓頭鷹博士