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居心
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心裡存著某種念頭。[例]居心可疑、居心不良、居心叵測
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不是滋味
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形容內心不好受。如：「考了三、四年的大學，每次都落榜，心中真不是滋味。」「看著業績比自己差的同仁高升了，心裡很不是滋味。」
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眉來眼去
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比喻觀賞景色。宋．辛棄疾〈滿江紅．落日蒼茫〉詞：「落日蒼茫，風才定，片帆無力。還記得，眉來眼去，水光山色。」後用來形容男女之間的傳情。《水滸傳》第二一回：「張三亦是個酒色之徒，這事如何不曉得。因見這婆娘眉來眼去，十分有情，記在心裡。」也作「眼去眉來」。
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快慰
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心裡高興並感到安慰。[例]他的體貼、懂事，令母親感到非常快慰。
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遼東之豕
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光武又到荊州，彭寵自認功勞大，在謁見光武帝時報著很大的奢望，但光武帝對他並沒有特別的表揚，因此，彭寵心裡覺得非常的不自在。光武帝知道彭寵心懷怨恨，便向幽州牧朱浮詢問。朱浮早對彭寵有意見，便趁機在光武帝面前攻擊彭寵，還故意給彭寵一封信，用規勸的口吻指責彭寵一番，信中用了一個比方來侮辱他：「往時遼東有豕 (豬也) ，生子白頭，異而獻之。行至河東，見群豕白，懷慚而退。若以子之論於朝廷，則為遼東豕也。」意思是說：從前遼東有隻豬，偶然生了一隻白頭的小豬，他的主人覺得很稀奇，要將這隻小豬拿去獻給皇帝。誰之剛行到遼河東岸，看見那裏的豬...
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啾啾唧唧
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2.語多不休的樣子。《儒林外史》第一一回：「從此啾啾唧唧，小姐心裡納悶。」也作「唧唧啾啾」。
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衣冠沐猴
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地方，山河四面圍繞，是天然屏障，土地肥沃豐饒，首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀，心裡又想念故鄉，就回答說：「人富貴了不回故鄉，就好像晚上穿著漂亮的衣服外出，誰看得到？」那個人就背地裡對人說：「聽說項羽這個人，就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽，沒有遠見成不了大事，現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡，就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。亦用來比喻人虛有表象，卻不脫粗鄙的本質，沒有遠見。除此之外，古來對這句成語另有一解，認為因為獼猴性子急躁，不能若人久著冠帶，用來比喻人的性情急躁。
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不慚大言
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此處所列為「大言不慚」之典故說明，提供參考。「大言」是指誇大不實的言論。「大言不慚」指說大話而不覺羞愧。《論語》裡記載，子曰：「其言之不怍，則為之也難。」孔子的意思是：一個人說大話不覺得慚愧，做起來就會變得很困難。南宋的朱熹在為這段文字作注時寫到：講大話而不知羞愧的人，心裡必定沒有決心要完成它，因此根本不會考量自己能不能做到，要他實踐諾言不是很困難嗎？後來「大言不慚」就被用來形容人說大話而不覺羞愧。
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瓦缶雷鳴
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此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜...
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可不是
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1.答人之語，表附合贊同之意。《紅樓夢》第三九回：「可不是，外頭老實，心裡有數兒。」《文明小史》第三四回：「可不是呢？我們生在這一群人的中間，總要盼望同胞發達才好。」
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貓頭鷹博士