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金革
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2.戰爭。《禮記．曾子問》：「三年之喪卒哭，金革之事無辟也者，禮與？」《文選．揚雄．長楊賦》：「使海內澹然，永亡邊城之災，金革之患。」
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太山壓卵
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郭況書與彊曰：「君王無罪，猥被斥廢，而兄弟至有束縛入牢獄者。太后失職，別守北宮，及至年老，遠斥居邊，海內深痛，觀者鼻酸。及太后尸柩在堂，洛陽吏以次捕斬賓客，至有一家三尸伏堂者，痛甚矣！今天下有喪，弓弩張設甚備。閒梁松敕虎賁史曰：『吏以便宜見非，勿有所拘，封侯難再得也。』郎官竊悲之，為王寒心累息。今天下爭欲思刻2>賊王以求功，寧有量邪！若歸并二國之眾，可聚百萬，君王為之主，鼓行無前，功易於太山3>破雞子4>，輕於四馬載鴻毛，此湯5>、武6>兵也。今年軒轅星有白氣，星家及喜事者，皆云白氣者喪，軒轅女主之位。又太白前出西方，至午兵當起。又太子星色黑，至辰日輒變赤。夫黑為病，赤為兵，王努力卒事。高祖起...
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扇火止沸
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以扇風助長火勢的方法想使水停止沸騰。比喻採取的辦法不對，徒勞無獲。《三國志．卷八．魏書．陶謙傳》裴松之注引《吳書》：「今海內擾攘，州郡起兵，征夫勞瘁，寇難未弭，或將吏不良，因緣討捕，侵侮黎民，離害者眾；風聲流聞，震蕩城邑，丘牆懼于橫暴，貞良化為群惡，此何異乎抱薪救焚，扇火止沸哉！」
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傾耳注目
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側著耳朵靜聽，集中眼力細看。形容心神專注、敬畏服從的樣子。《三國志．卷十九．魏書．陳思王植傳》：「夫能使天下傾耳注目者，當權者是矣。故謀能移主，威能懾下。」唐．元稹〈論教本書〉：「今陛下以上聖之資，肇臨海內，是天下之人傾耳注目之日也。」也作「傾耳拭目」。
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一統
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1.全國由一個政府統治而不分裂。如：「大一統是《春秋》大義，就是強調一統的重要性。」
2.一齊。《老殘遊記》第一九回：「再賭一場，一統算帳。」
3.一座。元．李壽卿《伍員吹簫》第二折：「我久以後索與他蓋一所設象的祠，建一統紀節的碑。」元．劉時中〈端正好．眾生靈遭磨障套．尾聲〉曲：「立一統碑碣字數行，將德政因由都載上。」
4.古代歷法以一千五百三十九歲為一統。漢．王充《論衡．譋時》：「積日為月，積月為時，積時為歲，千五百三十九歲為一統。」
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驩欣鼓舞
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伯慮國
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神話傳說中的國家。據說國中居民日夜憂愁，唯恐一睡不醒。《山海經．海內南經》：「伯慮國……在鬱水南，鬱水出湘陵南山。一曰相慮。」
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巡防
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到防區各處察看。如：「我海軍軍艦全天候地在領海內巡防，以確保國家的安全。」
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享帚自珍
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殺人如蒿
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語，形容殺的人像亂麻一樣多。如唐．陳子昂〈諫刑書〉二首之一：「遂使兵部尚書樊子蓋專行屠戮，大窮黨與，海內豪士，無不罹殃。遂至殺人如麻，流血成澤，天下靡然思為須霺。」後世也有用其他容易生長且數量很多的植物來形容，如「蒿」、「草」等，像宋．蘇軾〈朱亥墓誌〉：「世之勇夫，殺人如蒿。及其所難，或失其刀。」 以及清．李伯元《南亭筆記》卷七：「劉暴性，殺人如草。」均指殺的人如蒿、如草般地多，也是形容殺人極多的意思。
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貓頭鷹博士