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他故     
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其他理由和別的事故。《楚辭.屈原.離騷》:「豈其有他故兮,莫好脩之害也。」《文選.丘遲.與陳伯之書》:「尋君去就之際,非有他故。」
辨處     
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分辨的理由。《西遊記》第一九回:「行者笑道:『這個獃子!我就打了大門,還有個辨處。像你強占人家女子,又沒個三媒六證,又無些茶紅酒禮,該問個真犯斬罪哩!』」
頭條     
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2.理由。《宋元戲文輯佚.李勉》:「與卑人生兩個孩兒,看看長成,怎教他別取個頭條嫁個人?」
劈空     
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毫無理由。《封神演義》第二回:「況陛下後宮美女,不啻千人,嬪御而上,又有妃后。今劈空欲選美女,恐失民望。」
木食     
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佛教裡中於絕食的苦行。不食米、麥等五穀類,而專以樹種、果實等為食。在密宗是為了信仰的表白等理由而採用此法。
乾支剌     
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2.沒有理由。元.李文蔚《燕青博魚》第四折:「急的我心兒跳,好一似熱油澆,為甚麼乾支剌吐著舌頭?」也作「乾茨臘」。
社會立法     
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為因應工業化所產生的種種社會問題,特別保障在經濟生活處於不安全之人民的權利,透過立法促進社會大眾的福利,如社會保險、失業保險、年金保險、社會救助等法律,以落實社會政策。
難當重任     
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難以承擔重責大任。如:「他以難當重任為理由,婉拒了這次升遷的機會。」
模型的使用     
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像其他的東西,理論與模型相反,是試圖描述在複雜現象下的所有過程。例如增強作用理論,試圖解釋學習發生的理由。它並不想顯示學習「像」什麼,因為如果這麼做,它就像是模型。在動機領域中,可能有人說有機體的行為就像一個紅蘿蔔在一隻騾子面前晃蕩,或可能有人說飢餓生理狀態與早先習得之習慣發生交互作用,而驅使有機體奔跑。在前一個例子中,是使用模型來「描述」行為;而後一個例子,則是使用理論來試圖「解釋」行為。(註1) 關鍵字中文:模型的使用英文: Use of Models 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學,頁26-27。五男圖...
理短     
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理由不足。《水滸傳》第八回:「高俅情知理短,又礙府尹,只得准了。」也作「理虧」、「理曲」。
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