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偏安
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封建王朝失去中原地區而偏處於部分領土，稱為「偏安」。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。」
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誠心
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1.真誠懇切的心意。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道。」《三國演義》第六八回：「於是操疑植乖巧，誠心不及丕也。」
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不宜
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不恰當、不合宜。三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。」《紅樓夢》第一五回：「但吾輩後生甚不宜鍾溺，鍾溺則未免荒失學業。」
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舉動
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行為或動作。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「謖違亮節度，舉動失宜，大為郃所破。」《儒林外史》第三七回：「因見這般舉動，心裡敬他。」
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臥龍
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2.比喻隱居而未顯達的曠世奇才。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「諸葛孔明者，臥龍也。將軍豈願見之乎？」《晉書．卷四九．嵇康傳》：「嵇康，臥龍也，不可起。」
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集思廣議
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此處所列為「集思廣益」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的軍師，他在教導屬下為官之道時說：「參與政事時，要結合眾人的智慧，廣泛吸收有益的意見。如果怕得罪別人而不敢提出不同的意見，工作就會有所損失。能夠反覆討論而得出合適的結論，這過程就像丟掉不好的東西而尋得寶物一樣。雖然人常常不能暢所欲言，但像徐元直就不會如此，而董和也是這樣，參與政事七年，只要有不完美的地方，必定親自給予意見，來回十次都不厭煩。如果你們能有徐元直的十分之一，又有董和的勤勞，對國家盡心盡力，那我犯錯的機會也會少了許多。」後來，「集思廣益」這句成語就從這裡演變而出，指集結眾人的智慧，廣泛吸收有益的意見。
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清高
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清雅高潔。漢．王充《論衡．定賢》：「鴻卓之義，發于顛沛之朝；清高之行，顯于衰亂之世。」唐．杜甫〈詠懷古跡詩〉五首之五：「諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。」
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性行
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本性行為。《文選．諸葛亮．出師表》：「將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事。」《文選．張衡．思玄賦》：「旌性行以製珮兮，佩夜光與瓊枝。」
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開張
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3.開展、不閉塞。三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。」
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夔州詩
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爲魚復縣，是我國早期所建縣邑之一，距今已有兩千三百多年的歷史，唐貞觀二十三年（西元六四九年），爲旌表諸葛亮「托孤寄命，臨大節而不奪」的忠君愛國思想而改名奉節縣沿用至今。歷史上許多著名的詩人李白、杜甫、蘇軾、陸遊、劉禹錫等都在上留下許多的詩篇，因此奉節又享有「詩城」的美譽。據地方誌所載，奉節城址曾先後五遷，大致不出今奉節與夔門之間的沿江兩岸，包括今白帝城在內。今址爲宋代所遷，以後再無變動。其城依山面江，周長六里，原有五座城門，並各有題額，東門爲「瞿塘天險」、西門爲「全蜀咽喉」、 大南門爲「縱目」、小南門爲「觀瀾」、北門爲「...
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貓頭鷹博士