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婦主中饋     
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古代婦女職司家中飲食烹飪等事。《幼學瓊林.卷二.女子類》:「婦主中饋,烹治飲食之名。」
鼎食鳴鐘     
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ˇ ㄒㄩㄝˋ,磨刀時以水灑之。 (2) 薄技:粗淺的技藝。 (3) 鼎食:列鼎而食。形容富貴人家飲食奢侈。鼎,古代用來烹煮食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳,亦有四足的方鼎。盛行於商、周時代。 (4) 淺方:低淺的醫術。 (5) 擊鍾:敲鐘以為聚食之號。〔參考資料〕另可參考:漢.張衡〈西京賦〉(據《文選.卷二.賦.京都上》引)
營養教育的重要性     
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國民的營養狀況可以反映國家的活力,兒童的身心健康更是奠定國家競爭力的基石,台灣近十年來生活富裕,但是對於國民飲食營養知識卻不如其他相同國民所得的國家。國民營養知識的取得大都是從媒體、網路、營養傳銷公司等非營養專業管道得來,因此有許多似是而非的觀念,造成國人飲食影養的偏差;目前幼兒仍有鈣質、維生素B缺乏及奶類食物攝取不足的問題,且在食品廣告行銷下,常誤將高油、高糖的零食當點心、含糖飲料當水喝,造成營養攝取不均衡。另一個在健康上的嚴重問題是我國校園中目...
得無     
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能不、莫非。表測度語氣的語氣詞。《論語.顏淵》:「為之難,言之得無訒乎。」《戰國策.趙策四》:「曰:『日飲食得無衰乎?』曰:『恃鬻耳。』」
饕餮之徒     
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饕餮,傳說中的一種凶惡貪食的野獸。饕餮之徒比喻凶惡貪婪或貪吃不厭的人。南朝梁.蕭統〈陶淵明集序〉:「又楚子觀周,受折于孫滿,霍侯驂乘,禍起于負芒,饕餮之徒,其流甚眾。」《幼學瓊林.卷三.飲食類》:「多食不厭謂之饕餮之徒。」
八珍     
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1.八種珍貴的食品。一般指龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鴞炙、猩脣、熊掌、酥酪蟬八種。見明.張九韶《群書拾唾.卷一○.動植食物》。後泛指珍饈美味。《三國志.卷二一.魏書.王衛二劉傅傳.衛覬》:「禮,天子之器必有金玉之飾,飲食之肴必有八珍之味。」唐.杜甫〈麗人行〉:「黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。」
無可如何     
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乃使光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等衣繡衣,持節,虎符發兵以興擊,斬首大部或至萬餘級,及以法誅通飲食,坐連諸郡,甚者數千人。數歲,乃頗得其渠率。散卒失亡,復聚黨阻山川者,往往而群居,無可奈何。於是作「沈命法」,曰群盜起不發覺,發覺而捕弗滿品者,二千石以下至小吏主者皆死。
園遊會     
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機關學校為慶祝某一節日所舉辦的活動,並設置遊戲、飲食等攤位,供人遊樂。
擊鐘鼎食     
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ˇ ㄒㄩㄝˋ,磨刀時以水灑之。 (2) 薄技:粗淺的技藝。 (3) 鼎食:列鼎而食。形容富貴人家飲食奢侈。鼎,古代用來烹煮食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳,亦有四足的方鼎。盛行於商、周時代。 (4) 淺方:低淺的醫術。 (5) 擊鍾:敲鐘以為聚食之號。〔參考資料〕另可參考:漢.張衡〈西京賦〉(據《文選.卷二.賦.京都上》引)
空囊如洗     
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猶「囊空如洗」。見「囊空如洗」條。01.清.錢泳《履園叢話.卷五.景賢.書周孝子事》:「至宜昌,空囊如洗,飲食俱缺,檢隨身物凡值一錢半鏹者,悉付質庫,得錢一千餘文,易舟就道。」
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