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物力
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可供使用的物資。[例]八年抗戰期間，物力維艱，但我全體軍民仍團結一致，奮戰到底。
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偏倚
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偏袒、靠向。如：「你到底偏倚那一方？」
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松山區民生國小
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江街)出口，右轉復興北路地下道，左轉民生東路四段，過敦化北路後，第一個巷口(民生東路四段54巷)右轉到底，再左轉直行50公尺，即到達校門口。南上：中山高速公路汐五高架道路，堤頂交流道(松山)出口，左轉舊宗路二段，右轉民權東路六段，左轉堤頂大道一段，上麥帥二橋，從健康路下橋，直行健康路，右轉光復北路，左轉延壽街(光復北路230巷)，即到達校門口。3.公車資訊：公教住宅站（0東、12、225、262、262(區間)、518、521、612、63、652、672、905、 905(副)、棕1） 參考資料台北市松山區民生國小
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游刃恢恢
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明，提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴...
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話本
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2.自己或他人所經歷的事情、故事。《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「許宣見了，目睜口呆，喫了一驚。不在姐夫姐姐面前說這話本，只得任他埋怨了一場。」《二刻拍案驚奇》卷六：「而今說一個做夫妻的被拆散了，死後精靈還歸一處，到底不磨滅的話本。」也作「話文」。
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樹上開花
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比喻投資本錢以賺取利潤。《官場現形記》第一七回：「這件事參出去，胡統領一面，多少總可以生法，還可以樹上開花，不過借我們這點，當做藥線，好處在後頭。」《孽海花》第二二回：「兄弟原只帶了十二萬銀子進京，後來添出六萬，力量本來就不濟的了。虧了永豐莊肯擔承這宗款子，雖覺得累點兒，那麼樹上開花，到底兒總有結果。」
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刃有餘地
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明，提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴...
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橫說豎說
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多方論說，反覆喻解。[例]我這樣橫說豎說，你到底聽懂了沒？
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白眉赤眼
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平白無故。《紅樓夢》第三四回：「白眉赤眼兒的，做什麼去呢？到底說句話兒，也像一件事。」
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學如穿井
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作學問就如同鑿井，愈深入愈艱難，能堅持到底，始有泉水湧出的收穫。如：「學如穿井，只有持續下去，才有苦盡甘來的時候。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士