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鄙人
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2.鄙陋、卑賤的人。《莊子．應帝王》：「去！汝鄙人也，何問之不豫也。」宋．蘇軾〈司馬温公神道碑〉：「異時薄夫鄙人，皆洗心易德，務為忠厚，人人自重，恥言人過。」
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庸俗
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平凡而俗氣。《西湖佳話．六橋才跡》：「愛慕的是風流才子，鄙薄的是庸俗村夫。」也作「傭俗」。
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反脣相稽
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鋤地的農具，就露出施惠的表情；婆婆來拿個畚箕與掃帚，就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐，一點長幼尊卑的次序也沒有；受到婆婆的指責，就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革，用禮義來教化百姓，施行仁義、先王之道，國家才能長治久安。後來「反脣相稽」被用來指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。一般通行的語形也作「反脣相譏」。
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倨傲鮮腆
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傲慢無禮不謙虛。[例]待人處世應謙卑有禮，不可倨傲鮮腆。
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搖尾乞憐
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本指狗搖著尾巴，以討主人歡心。後形容人有所請求，卑躬屈膝向人討好。唐．韓愈〈應科目與時人書〉：「若俯首貼耳、搖尾而乞憐，非我之志也！」明．汪錂《春蕪記》第一一齣：「這丫頭怎麼罵我搖尾乞憐，終不成我是狗？」也作「乞憐搖尾」。
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栽培
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3.照顧、提拔。《儒林外史》第七回：「門生終身皆頂戴老師高厚栽培。」《文明小史》第三八回：「卑職實在該死，只求大帥栽培。」
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皁
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2.古代官署中從事卑賤職業的差役。如：「皁隸」。《集韻．上聲．皓韻》：「皁，賤人。」《左傳．昭公七年》：「人有十等，下所以事上，上所以共神也。故……士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。」
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僕人領導
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具備這三種特質，才能成為有效的領導者。其中領袖是僕人，意旨領袖的心志和態度都要像個僕人。耶穌為門徒謙卑洗腳，多麼令門徒感動，這種以身作則建立榜樣，就是僕人領導最好的實踐者。國父孫中山積極倡導的「人生以服務為目的」的觀念，鼓勵大家為別人服務，亦符合僕人領導的基本內涵和精神。僕人領導說來簡單，實踐不易，除非領導者願意改變其心態，否則將流於口號。因為一位領導者願意放下身段，秉持服事他人作為，具有犧牲奉獻精神，需要極大的勇氣和意志，而其所散發出的領導風範，將帶給組織一番新氣象。「服務」是人的天性，僕人領導只不過將人的本性開展出來...
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汙穢
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3.拙劣、卑賤。《後漢書．卷六五．皇甫規傳》：「臣雖汙穢，廉絜無聞，今見覆沒，恥痛實深。」
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土豪劣紳
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地方上的豪強與卑汙的人。泛指橫行鄉里、仗勢欺人的惡勢力。如：「土豪劣紳常仗恃自己的勢力，在地方上橫行霸道，為非作歹。」
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貓頭鷹博士