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便好道
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常言道、常言說得好。元．關漢卿《望江亭》第二折：「便好道：『恨小非君子，無毒不丈夫。』」元．王曄《桃花女．楔子》：「婆婆，便好道：『陰陽不可信，信了一肚悶。』」也作「便則道」。
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嫁雞逐雞
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（諺語）傳統禮教認為女性婚後，不論丈夫好壞，都要從一而終。宋．歐陽修〈代鳩婦言〉詩：「人言嫁雞逐雞飛，安知嫁鳩被鳩逐。」《西遊記》第九三回：「常言：『嫁雞逐雞，嫁犬逐犬。』女有誓願在先，結了這球，告奏天地神明，撞天婚拋打。」也作「嫁雞隨雞」。
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老醫少卜
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老經驗的醫生與年少果斷的卜師。古人認為醫者以年老有經驗為貴，卜者以年輕果斷為貴。明．都卬《三餘贅筆．老醫少卜》：「世言老醫少卜，則醫者以年老為貴，卜者以年少為貴。老醫人皆知之問之，少卜不知何謂？按王彥輔麈史云：『老取其閱，少取其決。』乃知俗語其來久矣。」《醒世恆言．卷二八．吳衙內鄰舟赴約》：「常言『老醫少卜』，或者這醫人有些效驗，也未可知。」
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與國同休
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到國家滅亡時才停止，意即和國家命運同生共死。《通俗常言疏證．朝署．與國同休》引《巧團圓》劇：「你的恩官，止做得一代；我的世襲，還是與國同休的。」
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鐘在寺裡，聲在外邊
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（諺語）比喻為人處世，自有聲名在外。《石點頭．卷八．貪婪漢六院賣風流》：「常言『鐘在寺裡，聲在外邊』，又道『路上行人口是碑』，好歹少不得有人傳說，如何禁得人口嘴呢？」
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拿賊拿贓
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捉賊要見到贓物做憑證。《西遊記》第三八回：「常言道：『拿賊拿贓』那怪物做了三年皇帝，又不曾走了馬腳，漏了風聲……我老孫就有本事拿住他，也不好定個罪名。」也作「拿賊見贓」。
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寧可折本，休要饑損
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（諺語）寧可在金錢上受些損失，也不要讓身體挨餓受損。勸人愛惜身體，珍重加餐。《金瓶梅》第六二回：「哥，你還不吃飯？這個就糊突了。常言道：『寧可折本，休要饑損。』」
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點主
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一種喪事禮節。填入神主上「主」字上端的一點。《通俗常言疏證．死喪．點主》引《金陵雜志》：「點主注：亡者木主，必請當道之顯者題之。」《醒世姻緣傳》第一八回：「又在臨清定了兩班女戲，請了十二位禮生。又請姜副使點主，劉遊擊祀土，諸事俱有了次第。」
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人面逐高低
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謂世風人情多喜攀結權貴而鄙視貧賤。元．王子一《誤入桃源》第三折：「一個個緊低頭不睬佯妝醉，方信道人面逐高低。」《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「常言道：『人面逐高低，世情著冷暖。』」
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典借
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用物品向人抵押借貸金錢。《通俗常言疏證．貨財．花銷》引《願體集》：「向之繁文縟節，轉眼皆空，今之典借花銷，俱成實累。」
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貓頭鷹博士