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解典庫
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當鋪。元．李行道《灰闌記》第一折：「怎麼我家解典庫門首，立著個教化頭？」《初刻拍案驚奇》卷二二：「在京都開幾處解典庫，又有幾所綢緞鋪，專一放官吏債，打大頭腦的。」也稱為「解當鋪」、「解典鋪」、「解庫」。
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膏露
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2.比喻聖王施於民眾的懿德教化。《禮記．禮運》：「故天降膏露，地出醴泉。」
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秉鐸
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古人執木鐸以施教，後稱執掌文教的官吏為「秉鐸」。清．李斗《揚州畫舫錄．卷三．新城北錄上》：「博綜經史，能括其義理之所在，善詩古文詞，于趙宋人文集最熟。秉鐸揚州，諸生徒執業問道者，日絡繹不絕。」也稱為「司鐸」。
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禮壞樂缺
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典章制度、禮樂教化遭受破壞，道德規範、社會綱紀蕩然無存。《梁書．卷二五．徐勉傳》：「禮壞樂缺，故國異家殊，實宜以時修定，以為永准。」也作「禮壞樂崩」。
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遺芳餘烈
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前人所留下的美好教化與功業。也作「遺風餘烈」。
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心搖膽戰
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此處所列為「心驚膽戰」之典故說明，提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕，典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病，藉著眾人來探視他時，得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視，但是大家都因為維摩詰的辯才太了得，沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰，彌勒菩薩回答世尊說：「世尊，我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，...
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遺風餘澤
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前人所遺留的教化德澤。宋．蘇軾〈贈司馬光三代．母聶氏溫國太夫人〉：「某官某故母聶氏……慈和嚴翼以成其子，使朕得名世之士，以濟艱難，其遺風餘澤蓋有存者。」
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崇化厲俗
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敦崇教化，砥礪風俗。《後漢書．卷三九．劉般傳》：「詔書所以為制服之科者，蓋崇化厲俗，以弘孝道也。」
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索訶
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佛教對釋迦牟尼佛所教化的世界之稱呼，也就是我們這個世界。參見「娑婆」條。
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設張舉措
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設張，設置、主張。舉措，舉動、措施。設張舉措泛指所想所做的一切行動。唐．韓愈〈唐故相權公墓碑〉：「其所設張舉措，必本于寬大，以幾教化，多所助與。」
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貓頭鷹博士