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上駟
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2.精品、傑出者。清．黃丕烈《士禮居藏書題跋記續．卷下．孫可之文集》：「余友顧抱沖得宋刻本於華陽橋顧聽玉家，楮墨精良，首尾完好，真宋刻中上駟。」
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陳之藩
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人名。（西元1926～2012）河北省霸縣人。電機工程科學家、現代散文家。著有《旅美小簡》、《在春風裡》、《劍河倒影》、《一星如月》等散文集。
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岸然道貌
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此處所列為「道貌岸然」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）光嚴1>整行之次2>，忽見維摩3>，道貌4>凜然5>，儀形畾落6>。右手掌拂塵之麈尾，左手擎化物之寒笻，萬莖之鶴髮垂肩，數寸之雪眉覆目。道眼，天上之雲霞；歷歷星冠，奪人間之皓月。遙望而清風宛在，鶴處雞群；近觀而光彩射人，龍來洞口。 〔注解〕
(1) 光嚴：菩薩名。
(2) 整行之次：即「整行次」，打點、整理行旅之處所。
(3) 維摩：為佛陀之在家弟子，乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義，修行高遠，雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。
(4) 道貌：修行者的容貌。...
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干寶
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祗靈異人物變化”，撰成《搜神記》三十卷，“又為《春秋左氏義外傳》，注《周易》、《周官》凡數十篇，及雜文集皆行于世。” 著作平生著作很多，有集四卷，已散佚。著有《晉紀》二十三卷，時稱「良史」，今已佚，所存〈晉紀總論〉是晉代論說文的名篇。又搜集古今神仙靈異故事，撰成《搜神記》二十卷，原書已散佚，今本為後人綴輯而成。 精通易學干寶于易學造詣極深，《晉書》明言注《周易》。《隋書‧經籍志》載有︰《周易》十卷，晉散騎常待干寶注，又《周易爻義》一卷，干寶撰，梁有《周易宗涂》四卷，干寶撰。其中《周易宗涂》《隋志》言已佚，兩唐志皆不錄。而...
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狐兔之悲
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此處所列為「兔死狐悲」之典源，提供參考。 敦煌變文《鷰1>子賦》（據《敦煌變文集新書．卷七》引）〔于時〕鵙鴿在傍，乃是雀兒昆季，頗有急難之情，不離左右看侍。既見鷰子唱快，便即向前填置：「家兄觸誤（忤）2>明公，下走3>實增厚愧，切聞狐死兔悲，惡（物）傷其類4>；四海盡為兄弟，何況更同（臭）味5>。今日自能論競。任他官府處理。死雀就上更彈，何須逐後罵詈。 〔注解〕
(1) 鷰：音｜ㄢˋ，同「燕」。鳥綱燕科各種鳥類的通稱。種類繁多，約有七十餘種。體小翼大，飛行力強，尾長，分叉呈剪刀狀。背黑腹白、腳短，不利於步行。每年產卵二、三次，每次約三至六個卵。常見的有毛腳燕、赤腰燕、洋燕、家燕等。俗稱為「燕...
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七孔
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兩眼、兩耳、兩鼻孔及口等人臉部的七個孔穴。《列子．仲尼》：「乃不知是我七孔四支之所覺，心腹六藏之所知。」《敦煌變文集新書．卷四．大目乾連冥間救母變文》：「丹蓮見母卻入地獄，切骨傷心，哽噎聲嘶，遂乃舉身自撲，由如五太山崩，七孔之中皆流迸血。」
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馮青
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（高雄，１９８３）、《雪原奔火》（漢光，１９８９）、《快樂或不快樂的魚》（尚書，１９９０），並另有散文集、小說集。馮青有一首〈秋刀魚〉，捕捉或記述了動人的戀情故事，呈顯了女性詩的特殊風景。 〈白牡丹〉也是女性觀照，具有女性詩人特有的視野。透過一首台灣歌謠，一首膾炙人口的歌謠，一種婉約的台灣女性對於情愛的暗示表現表露無遺。 這是馮青一系列〈台灣組曲〉中的一首詩，透過台灣歌謠原已承載的意涵，馮青的再詮釋豐富了原已飽滿的抒情。 她是一朵花，她是一個女人，她是一首歌。 襯托在歷史背景裡，即使是白色，也渲染出多種顏色。出眾的主角和...
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郝譽翔
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的時間與空間。 著作小說集：《幽冥物語》、《那年夏天，最寧靜的海》、《初戀安妮》、《逆旅》、《洗》散文集：《一瞬之夢：我的中國紀行》、《衣櫃裡的秘密旅行》電影劇本：《松鼠自殺事件》（2006年被導演吳米森拍成電影） 舞台劇本：《看不見的城市》學術論著：大虛構時代：當代台灣文學論》、《情慾世紀末──當代台灣女性小說論》、《儺：中國儀式劇場之研究》、《目連戲中庶民文化之研究》 評價為新世代頗受矚目的女性作家。 王德威曾如是評論：「她適於發揮誼屬女性的怪誕想像；藉一切倫理、政治、時空、性／別關係錯位後的可能，拼湊出我們不願正視...
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張載
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著作：著有＜西銘＞、＜東銘＞各一篇，《正蒙》十篇，《經學理窟》十二篇，橫渠《易學》三卷，《語錄》、《文集》各一卷，其中《易學》今以亡佚，後 人編有《張子全書》。觀點：一、民胞物與二、慎保善性三、萬物一體評價：錢穆認為「六有四為」之學：若謂濂溪高潔，康節豪放，橫渠則是堅若卓絕。橫渠自述其生活與志願，錢穆題括為「六有四為」之學。
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烏有
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2.比喻虛無、不存在的事物。南朝梁．蕭統〈答湘東王求文集及詩苑英華書〉：「雖事涉烏有，義異擬倫，而清新卓爾，殊為佳作。」《三國演義》第一七回：「若將軍者，向為漢臣，今乃為叛賊之臣，使昔日關中保駕之功化為烏有。」
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貓頭鷹博士