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羅衣
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綺羅衣，絲質的衣服。三國魏．曹植〈洛神賦〉：「披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。」唐．杜審言〈和康五庭芝望月有懷〉詩：「羅衣一此鑒，頓使別離難。」
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皓齒明眸
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此處所列為「明眸皓齒」之典故說明，提供參考。「明眸皓齒」，常用來形容美人容貌明麗，因為二者長在娟秀的臉上，更加引人注目。曹植在他作的〈洛神賦〉中，形容洛神的美麗：「丹脣外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權。」是說美麗的洛神，她有著鮮明的紅唇，潔白的牙齒，明亮的眼睛顧盼流轉，兩頰的笑靨俏麗動人。後來「明眸皓齒」這句成語就從這裡演變而出，用來形容美人容貌明麗。唐．杜甫〈哀江頭〉詩：「明眸皓齒今何在？血汙遊魂歸不得。」是借用「明眸皓齒」來指有著明目皓齒的美女楊貴妃。
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終極
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1.終了、結束。《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「踟躕亦何留？相思無終極。」《文選．阮籍．詠懷詩一七首之八》：「娛樂未終極，白日忽蹉跎。」
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愛戀
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喜愛留戀。三國魏．曹植〈鼙舞歌．聖皇篇〉：「沉吟有愛戀，不忍聽可之。」《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「自此耳鬢相磨，親同形影。愛戀之情，有不可以言語形容者。」
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種植
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栽種培植。三國魏．曹植〈藉田論〉：「昔者神農氏始嘗百草，教民種植。」唐．白居易〈步東坡〉詩：「種植當歲初，滋榮及春暮。」
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中人
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3.親信貴寵的人。《晉書．卷八八．孝友列傳．李密》：「官無中人，不如歸田。」三國魏．曹植〈當牆欲高行〉：「龍欲升天須浮雲，人之仕進待中人。」
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喜事
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2.喜歡多事。《文選．曹植．與吳季重書》：「其諸賢所著文章想還所治，復申詠之也，可令喜事小吏諷而誦之。」
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首飾
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原指頭部的飾物，後泛稱女子身上佩戴的裝飾品，如別針、臂釧、珠花、指環等。《文選．曹植．洛神賦》：「戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。」《儒林外史》第四○回：「將他那房裡所有動用的金銀器皿，真珠首飾，打了一個包袱。」
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友于
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本指兄弟相處彌篤。語出《書經．君陳》：「惟孝友于兄弟。」後用為兄弟間的稱呼。《文選．曹植．求通親親表》：「今之否隔，友于同憂。」唐．白居易〈東南行〉：「萬里拋朋侶，三年隔友于。」
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氣結
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1.形容心情鬱悶。《文選．曹植．送應氏詩二首之一》：「念我平常居，氣結不能言。」元．楊顯之《瀟湘雨》第三折：「何處酆都？長吁。氣結成雲霧。」
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貓頭鷹博士