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人類     
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相反詞:畜、禽獸
畜養     
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1.飼養畜。《漢書.卷五一.枚乘傳》:「種樹畜養,不見其益,有時而大。」《薛仁貴征遼事略》:「雖若成功,得地不足耕耘,不堪畜養。何況勝敗難分。」
戮力齊心     
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,使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎,刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾為載,以約誓于上下庶神,與諸侯戮力同心。
浴血奮戰     
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不畏犧,極力戰鬥,雖全身是血,仍不退縮。形容戰況慘烈,奮戰到底。
保全     
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相反詞:破壞、犧
墊背     
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充當犧品,代人受過。元.高文秀《諕范叔》第四折:「我先殺了你這老匹夫,落個墊背的。」
吳鳳     
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住民從事買賣,24歲時被任命為阿里山通事,後死於與原住民的衝突中。(註1) 吳鳳捨身傳說關於吳鳳「犧自己以革除原住民出草習俗」的真實性,學界仍未有定論。漢人及原住民兩方的說法更是大相逕庭。 分期學者浦忠成認為吳鳳傳說可分為三個時期:鄉野流傳與記錄時期、日人宣傳運用時期、國府儒化時期。(註2) 鄉野流傳與記錄時期鄉野流傳與記錄時期始自吳鳳去世開始,約一百年。此時期傳說在民間流傳,情節有增有減,但都強調漢人感念其恩惠,而非原住民,劉家謀的〈海音詩〉、《雲林采訪冊》和後來的《臺灣通史》都是這個時期的產物。 日人宣傳運用時期日...
高一生     
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ゐますが、幸いに政府が私のことよくわかって下さるので心配はいりません。(雖然我成為新美農場和農會的犧者,但慶幸政府非常了解我的事情,毋庸擔心)」殊不知在他被逮捕後,政府為防範山地秩序混亂,已派員至吳鳳鄉各村宣佈高一生等人的不法事實及案情經過,藉著污名化高一生,達到殺一儆百的效果。高一生案經層層轉報,最後由當時的行政院長陳誠在1953年2月11日同意撤銷自新一事,並依法審判叛亂罪。1953年6月5日,高一生、湯守仁等人宣判死刑,其餘處以有期徒刑,罪名計有叛亂、舞弊農場公款、侵占農場穀種、侵占肥料棉布生產貸款、侵占水利工程...
春耕     
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春季農夫播種前翻鬆土壤的工作。漢.鼂錯〈論貴粟疏〉:「春耕,夏耘,秋收,冬藏。」《西遊記》第一五回:「社者,乃一社土神。每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日,各辦三花果,來此祭社。」
無名英雄     
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默默奉獻於偉大事業而不為人知的人物。[例]十大建設的成功,全賴無數為此犧奉獻的無名英雄。
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