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勦說
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剽竊他人的言論以為己出。《禮記．曲禮上》：「毋勦說，毋雷同。」北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「公弱齡早慧，幼志夙成，立必正方，言無勦說。」也作「剿說」。
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口尚乳臭
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邪說
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不當的言論、異說。《荀子．儒效》：「邪說畏之，眾人媿之。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「把那抱別姓，借異種，這樣邪說疑我。」
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餘論
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1.未盡的言論。《文選．張衡．東京賦》：「得聞先生之餘論，則大庭氏何以尚茲。」
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獨步當時
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在當時獨一無二，無人能比。多指傑出的人才。《晉書．卷五四．陸雲傳．制曰》：「文藻宏麗，獨步當時；言論慷慨，冠乎終古。」也作「獨步一時」。
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震撼力
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2.使人內心撼動的巨大衝擊力量。如：「他的言論對聽眾產生強大的震撼力。」
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橫議
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肆意發表言論。《孟子．滕文公下》：「聖王不作，諸侯放恣，處士橫議。」南朝齊．王融〈永明十一年策秀才文〉：「若閑冗畢棄，則橫議無已；冕笏不澄，則坐談彌積。」
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從業人員
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從事某種行業的人。如：「言論雖然自由，但新聞從業人員報導時必須更加謹慎，以免誤導民眾。」
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言簡意深
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此處所列為「言簡意賅」之典故說明，提供參考。「言簡意賅」原作「詞簡意備」，見於宋．張載《張子全書．卷六．義理》。張載，宋代著名的理學家，服膺《易》、《禮》、《中庸》、孔孟之學，世稱橫渠先生。《張子全書》是集結其所有著作的總稱。其〈義理〉一篇中說明：人只要清楚明白心中所要堅守的正道，就不會被典籍載記所迷惑，即使孔孟的言論有紛雜錯亂的地方，也可以很清楚的掌握其意旨，不必經過太多思索就能改動紛錯的言辭，並刪除冗雜的文字，使得文辭變得簡潔扼要而意思卻很完備。後來「言簡意賅」這句成語，就從原文中的「詞簡意備」演變而出，用來形容言辭簡單而意思完備。
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誤學邯鄲
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明，提供參考。《莊子．秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理，博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑，無法理解，於是問魏牟是否是因自己的學識不足？魏牟則以為公孫龍像井底之蛙，見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
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貓頭鷹博士