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牽制     
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1.牽纏控制,約束而使不能自由。《五代史平話.唐史.卷下》:「願募敢死勇鬥之士,每日與彥章排戰以牽制之,使之旬日不得東下,則我城可成。」《三國演義》第三八回:「操欲令我遣子入朝,是牽制諸侯之法也。」也作「牽掣」。
推測     
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推究揣測。唐.李商隱〈為大夫安平公華州進賀皇躬痊復物狀〉:「驗推測則咸如周卜,聽祝辭而皆若華封。」《五代史平話.梁史.卷上》:「太宗皇帝一日宣喚袁天綱入司天臺觀天文,推測世運。」
不足     
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4.不難。漢.王襃〈四子講德論〉:「故有賢聖之君,必有明智之臣,欲以積德,則天下不足平也;欲以立威,則百蠻不足攘也。」《五代史平話.唐史.卷上》:「若假朝廷使命,曉諭鄭從讜,使卑辭召之,則彼之來歸,賊不足平也。」
懦夫     
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懦弱膽小的人。多指男性。《三國演義》第六回:「呂布罵曰:『背主懦夫,何得妄言?』」《五代史平話.周史.卷上》:「彥超聽得這話,笑曰:『侯益衰老,為懦夫計耳!怎能挫郭公遠來銳鋒?』」
    
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1.傲慢無禮。通「慢」。《漢書.卷一.高帝紀下》:「陛下嫚而侮人。」《新五代史.卷四三.雜傳.氏叔琮傳》:「晉王遣使致書太祖求成,太祖以晉書詞嫚,乃遣叔琮與賀德倫等攻之。」
所向無敵     
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所到之處,無人可相與抗衡。形容力量強大,銳不可擋。《晉書.卷一○○.蘇峻傳》:「峻狡黠有智力,其徒黨驍勇,所向無敵。」《五代史平話.梁史.卷上》:「咱有天賜桑門劍一口,所向無敵,何況更有五百人相從,何事不濟?」
寂滅     
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佛教謂斷除貪欲、瞋恨、愚痴和一切煩惱,不再輪迴生死的境界。《維摩詰所說經.卷下》:「觀於無我而誨人不倦,觀於寂滅而不永滅。」《五代史平話.周史.卷下》:「佛以寂滅為事,以有身為幻。」也作「涅槃」、「圓寂」。
名存實亡     
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名義上還有,實際上已不存在。如:「他們倆感情淡薄,夫妻關係可說是名存實亡。」唐.韓愈〈處州孔子廟碑〉:「雖設博士弟子,或役於有司,名存實亡,失其所業。」《宋史.卷三○四.列傳.梁鼎》:「五代兵革相繼,禮法陵夷,顧惟考課之文,祇拘州縣之輩,黜陟既異,名存實亡。」
開創     
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創建、創立。《五代史平話.晉史.卷上》:「借突厥之兵力,以開創三百年之基業。」
冬烘     
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糊塗、迂腐。唐鄭薰主持考試,誤以為顏標是魯公(顏真卿)的後代,把他取為狀元。當時有人作詩嘲笑:「主司頭腦太冬烘,錯認顏標作魯公。」見五代漢.王定保《唐摭言.卷八.誤放》。後多用來嘲笑古代私塾老師,或不明事理、不識世務的書呆子。宋.范成大〈四時田園雜興〉詩:「長官頭腦冬烘甚,乞汝青銅買酒迴。」
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