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廟的體制     
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  廟為子廟的簡稱,亦名文廟,或稱夫子廟。最早的廟,是魯哀公於子歿後的第二年(同敬王四十二年,魯哀公十七年,西元前478年)在子故里山東曲阜闕里所立的子廟,收藏子的衣、冠、琴、車以及書籍等;迄今已有二千餘年。廟的體制自興建以來,歷經各朝各代君主帝王的封賜,日趨複雜;惟主體建築為大成殿,圜繞大成殿則有其他各種名稱及功能不同的建物。簡介如下:
1.大成殿、東西兩廡及崇聖祠:大成殿是廟的主殿,通稱中殿,殿中奉祀大成至聖先師子以及四配、十二哲的神位;其東西兩廡則奉祀先賢先儒。崇聖祠在大成殿後方,亦稱聖祖殿,奉祀子的五代祖先。(四配、十二哲、先賢、先儒及子五代祖先姓名略...
子公     
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子的尊稱。
府檔案     
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  府檔案即曲阜衍聖公府檔案,是我國僅有的反映世襲貴族家庭各方面情況的私家檔案。從漢代以來,子所開創的儒家學說逐漸成為統治階級作為思想統治的工具。為表示對子的尊崇,歷代統治者對子的後裔都「恩渥備加」、「代增隆重」。到了北宋,子的嫡系子孫便被冊封為世襲的衍聖公,並在山東曲阜建起規模宏偉的衍聖公府、通稱府。府實際上是一個規模完備的官府,除了世襲的衍聖公外,還設有翰林院五經博士、大常寺博士、國子監學錄、學正、四氏學教授、學錄、廟執事官、世襲六品官、庭族長、林廟舉事、司樂、奎文閣典籍、屯田管勾、守衛林廟百戶、知印、掌書、書寫、奏差、伴官等官員,他們大多由衍聖公擇子後裔奏用,在日常公...
鐘形     
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  水槽中的流體從口(orifice)流出時,如出口作成鐘形(bell mouth)如圖所示,則流出的水流較不因流體本身的擠壓而受干擾,可得到順暢的流動。
美麗軸珊瑚     
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群體由樹叢狀分枝構成,常形成大型群集,分枝排列不規則,群體和分枝的形態變異都很大,分枝橫截面直徑通常在2公分以內。分枝尖端的軸珊瑚,直徑可達3 mm,隔片二環;側珊瑚為管狀,開口為圓形或橢圓形,分布密集,大小一致。共骨為延伸肋片或網狀,上有小刺散佈。生活群體一般呈褐、藍或黃色,分枝頂端呈白或淡藍色。生殖型式為雌雄同體、排放型,每年僅生殖一次。
絹印     
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為網版印刷方式之一種。印版之印紋透過絲絹或金屬絲交織成之細網布,使用刮刀將油墨轉印到紙張或其他承印物上之印刷法。在製圖上,適用於量少之地圖印製。
模片輻射三角測量     
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用有槽札之金屬條片代替像片上輻射線,執行像片輻射三角測量的一種方法。見機械模片輻射三角測量。
柔枝軸珊瑚     
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珊瑚體呈繖形或叢形,由緊密排列的分枝構成,分枝為圓柱形,分布規則而整齊,厚約7~10 mm,具次生分枝。軸珊瑚突出,直徑2~8 mm,隔片二環。側珊瑚的大小頗一致,具有明顯的唇瓣狀構造。生活群體呈乳白或藍色,側珊瑚可能具有較鮮豔的顏色。
雀綠     
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一種綠色的鹼性有機染料。可用來染羊毛、蠶絲、人造纖維等。因其色綠似雀石,故稱為「雀綠」。
縮影     
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  縮影資料的一種型態,是3 1/4吋×7 1/2吋的電腦打卡片(Punched Card)與縮影軟片的結合,在電腦打卡片上留有縮影片的片框,位置大約是在電腦卡片上的80個打欄位中的第54到76欄位間,用以黏貼或插入35毫米縮影片一幅或16毫米縮影片多幅。縮影片上的其他打欄位可以用電腦打機打上檢索用的資訊,配合電腦作精確的自動化資料檢索,並可利用未打部位印上縮影畫面的簡要目錄,以方便目視檢索。
  縮影卡最早是由美國國防部採用,以記錄工程資料為主,因為工程圖體積大,故多採用35毫米軟片。近年來縮影卡亦廣泛的應用於辦公室的資料保存與運用,如學籍資料、醫院檔案、商業文件...
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