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但得一片橘皮吃，且莫忘了洞庭湖
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（諺語）洞庭湖盛產橘子，所以吃了橘子，便想起洞庭湖。比喻得了好處而不忘本。《金瓶梅》第四回：「王婆道：『眼望旌節至，耳聽好消息。不要交老身棺材出了，討挽歌郎錢。』西門慶道：『但得一片橘皮吃，且莫忘了洞庭湖。』」
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氣壓山河
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此處所列為「氣壯山河」之典故說明，提供參考。「氣壯山河」典源作「氣壯河山」。唐朝張說這篇〈洛州張司馬集序〉主要介紹張希元的生平、才學及文筆。開頭就點出張希元給人的印象，並以「氣壯河山」一語來形容張希元表現出來的氣勢，像高山大河一樣雄壯豪邁。「河山」、「山河」意思都指山岳與河流，所以又可作「氣壯山河」，用來形容氣勢如高山大河般雄壯豪邁。出現「氣壯山河」的書證如明代王世貞《鳴鳳記》第三二齣：「生離死別何足慮！但願得早旋旌旆，氣壯山河金戈挽落暉。」
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天河
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天空聯亙如帶的星群。宋．張元幹〈石州慢．雨急雲飛〉詞：「欲挽天河，一洗中原膏血。」北周．庾信〈鏡賦〉：「天河漸沒，日輪將起。」也稱為「銀河」。
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井幹
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2.古人築樓臺，底木材交錯架構，如井幹一般，故以井幹泛指樓臺。《文選．謝朓．同謝諮議銅雀臺詩》：「繐幃飄井幹，樽酒若平生。」唐．上官儀〈故北平公挽歌〉：「寂寂琴臺晚，秋陰入井幹。」也作「井榦」。
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設帳
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漢代馬融施絳帳，授生徒。典出《後漢書．卷六○上．馬融傳》。後以設帳指建教館教授學生。《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「少年細詰行蹤，意憐之，勸設帳授徒。」《文明小史》第一四回：「設帳家中，跟他學習些弔渡鉤挽之法，以為小試張本。」
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目不識字
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火滿街，前後呵叱4>，薊5>人所不習之事。又雍等詬責吏卒，多以反虜名之，謂軍士曰：「今天下無事，汝輩挽得兩石6>力弓，不如識一丁字。」軍中以意氣自負，深恨之。 〔注解〕
(1) 從事︰職官名。漢刺史佐吏，通稱為州從事，歷代因其制，宋廢。
(2) 韋雍：唐朝人，生卒年不詳。曾為太子賓客。張弘靖為幽州節度使時，其為觀察判官，攝監察御史。主政其間，與張弘靖多改習俗，引起當地居民不滿，憤而起亂，遭叛民捕殺。
(3) 張宗厚：唐朝人，生卒年不詳。為張弘靖任幽州節度使之從官，與韋雍等俱遭叛民殺害。
(4) 呵叱：大聲責罵。叱，音ㄔˋ。
(5) 薊：地名。唐玄宗開元十八年置，治所在漁陽，約當今河北...
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一手交錢，一手交貨
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同時交換錢貨。比喻辦事乾脆，兩不相欠。《水滸傳》第二一回：「我便先還了你招文袋這封書，歇三日卻問你討金子，正是棺材出了討挽歌郎錢。我這裡一手交錢，一手交貨。你快把來，兩相交割。」
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鄭炯明
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，要認清眼前的事實，共同努力來創造屬於台灣人民的文學。」他試圖再以此份雜誌當作人們心靈的補劑，藉此來挽救頹廢的文風，表達出他對現實的關懷，希望藉此來淨化人的心靈，提昇社會傾圮的善良風氣。
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攀轅扣馬
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挽留或眷戀賢明長官。《東觀漢記．卷一八．第五倫傳》：「為事徵，百姓攀轅扣馬呼曰：『舍我何之？』倫密委去，百姓聞之，乘船追之，交錯水中，其得民心如此。」也作「攀轅臥轍」。
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螭魅
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傳說中山林間害人的精怪。人面獸身四足，為山川木石之精氣蘊積化育而成。《左傳．宣公三年》：「故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩，莫能逢之。」《文選．陸機．挽歌詩三首之二》：「壽堂延螭魅，虛無自相賓。」也作「魑魅」。
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貓頭鷹博士