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讀報教育     
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教育指南。國語日報社。楊育民(2009)。桃園縣一所國小實施讀報教育之研究。臺北市立教育大學教育學系士班士論文,未出版。林憲治(2004)。國小學童的家庭環境與閱讀態度對於寫作表現之相關研究。國立嘉義大學國民教育研究所士論文,未出版,嘉義市。吳翠珍、陳世敏(2007)。媒體素養教育。臺北:巨流。 關鍵字中文關鍵字:讀報教育英文關鍵字:newspaper in educa...
鵝掌柴     
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八葉五加、鴨母樹、鴨麻爪、鴨母爪等。性狀:為高度約8至25公尺的半落葉性的小喬木或大喬木,枝幹小而粗。葉子特徵:葉叢生枝端,具有長柄,掌狀複葉,小葉6至11枚,大小變化頗大,葉色灰綠觸感為厚紙質,全緣花的特徵:為小型離瓣花,繖形花序排列成圓錐狀,頂生,花綠白色,小型,花瓣與雄蕊各5枚果實特徵:約0.3至0.4公分核果狀蒴果,果實成熟後會有由綠轉褐。<註1及2>觀賞特色:觀葉、觀花。是很棒的園藝樹;花期11月至隔年1月,果期1月至3月<註3>栽種須知:土壤水分不拘,岩隙石質土至壤土。耐貧瘠,日照需...
生之謂性     
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石亦主性無善惡。(3)性惡論--荀子。(晉代仲長敖著《覈性賦》,亦主性惡。)(4)性有善有惡論--世。后來董仲舒、揚雄亦主此說)(5)性三品論--王充、韓愈。(6)性二元論一張載講天地之性與气質之性;程顥、程頤講天命之性與气稟之性,朱熹講本然之性與气質之性,朱門弟子講義理之性與气質之性。此說受到王夫之、顏元、戴震的批評。承接現象:超越本性的重獲重視,乃是受到二氏的影響,而隋唐重玄學家的道性論,則對理學家人性論的提出有相當的幫助。理學家氣質之性說的內涵,指出理學家的人性論大致可以區分為三個類型,而且與其本體、宇宙論互相建...
和春技術學院     
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OTALS之自動化系統,提供國內外各大專院校資料簡介、留學資訊簡介、各科專題製作資料以及本校教師之博士論文及研究報告。餐廳:餐廳提供學生一個別具風味的用餐環境,而美食街則是由多個攤位組成,集合南北口味的美食,多元的空間和裝潢設計更提供師生一個優雅的飲食環境。宿舍:挑選優秀、負責有熱忱之學生,擔任宿舍自治幹部。學生宿舍均有空調設備、RO逆滲透飲水裝置,全面電腦網路化。學期中舉辦各項團康及文藝活動,提供學生一個優質的學習環境及舒適的居住空間。 學院系所 工學群電機工程研究所電機工程系電子工程系資訊工程系材料科學與工程系商...
中臺科技大學     
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研究所生命科學研究所、文教事業經營研究所、藥物科技研究所、安全與防災科技研究所、醫學檢驗生物技術系(士班)醫學影像暨放射科學系、醫務管理系、牙體技術暨材料系、護理系、食品科學系所、幼兒保育系、行銷管理系資訊管理系、應用外語系、環境與安全衛生工程系、國際企業系、老人照顧系及視光系,共計14系11研究所。 培育目標秉承本校校訓「忠、信、篤、敬」,積極培養中臺學子具有「盡忠職守、誠信待人、專業篤實 、敬愛生命」之精神,以追求「技術專業、人文關懷」之全人教育。民國八十七年改制後,我們的校徽是以藍色十字象徵醫護專業工作,紅色中台...
丁香     
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目錄1 丁香(clove)1.1 木樨科1.2 主要作用(註2)1.3 主要製劑(註2)1.4 關鍵字1.5 參考書目 丁香(clove)丁香是木樨科落葉灌木或常綠小喬木,高達10至20米。是單葉對生。橢圓或披針形;花兩性,漏斗狀,頂生,花小芳香,花有白色、紫色、紫紅色或藍色,有許多小花組成大的圓錐形花序,布滿整個枝葉,具有觀賞價值。常見的品種有白丁香、紫萼丁香、佛手丁香。其花苞在未開花時採收,乾燥後製成浸泡劑和粉末,或提煉精油。(註1) 木樨科木樨科植物總共有500多種,廣泛分布於熱帶和溫帶。其中有供藥用的連翹、女貞...
阿里山龍膽     
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強<註4> 高山上的蜜源觀賞特性為觀花的阿里山龍膽,藍紫色花朵與植株相比較下看來顯得相當大,同時也是高山昆蟲中很重要的蜜源植物。偶會出現在玉山箭竹草生地間隙。<註3>生長在台灣高山上的近十種龍膽就以阿里山龍膽的葉片最小但花朵最大的一種,在中南部的雪山、玉山、合歡山等是頻繁可見的地方,偶爾也能在稀疏乾燥的松林裡見到。<註1> 關鍵字中文關鍵字:阿里山龍膽英文關鍵字:Alishan Gentian 參考書目註1:台灣野花365天春夏篇216頁,張碧員及張蕙芬著,大樹文化1997年8月出版...
卡謬     
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文學獎。  年幼時其父死於戰役,母親一肩挑起家計。卡繆半工半讀完成學業,專攻哲學,1936年取得哲學士學位,後任新聞工作。  二次大戰期間參加法國地下抗納粹組織,創辦地下報紙戰鬥。‧重要哲學思想:  以“人道主義”做思想核心的卡謬,其中心哲學概念是「荒謬」及「反抗」。  荒謬是「理性的人」遭遇到「毫無道理的世界」之後產生出來的。面對荒謬,才出現「反叛」。  卡謬有句名言:「我反叛,因此,我存在。」對付荒謬最好的辦法就是以其人之道還諸其身,以荒謬對付荒謬,即視一切現存秩序和道德於不顧,自己選擇自己要走的路,不但不回避荒謬...
嘉禾     
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美好的穀物。[例]嘉禾在古時被認為是吉祥的象徵。
炙手之勢     
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?」鉉驚恐,密以此事訪於左右,云:「御扆上題此四句。」鉉益畏。 〔注解〕 (1) 魏國公崔鉉:字臺,唐博州人,生卒年不詳。宣宗初,出為尚書左僕射,兼門下侍郎,後封魏國公。鉉,音ㄒㄩㄢˋ。 (2) 秉政:掌握政權。 (3) 鄭魯:唐朝時人,生卒年不詳。與崔鉉同時,為崔所重用與親信。 (4) 楊紹復:唐朝時人,生卒年不詳。擢進士第,登宏詞科,卒於中書舍人。與崔鉉同時,為崔所重用與親信。 (5) 段瓌:唐朝時人,生卒年不詳,曾任判官職。與崔鉉同時,為崔所重用與親信。瓌,音ㄍㄨㄟ。 (6) 薛蒙:唐朝時人,生卒年不詳。與崔鉉同時,為崔所重用與親信。 (7) 俊造:有傑出成就者。〔參考資...
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