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老樹盤根
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老樹的根在土中纏繞糾結。比喻基礎極為穩固。如：「千年神木因老樹盤根，縱有強風暴雨，仍屹立在山間。」
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捅馬蜂窩
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用竹棍等撥動馬蜂的窩巢。比喻引動糾紛或招惹難以對付的人。如：「你去招惹那個惡棍，不是存心捅馬蜂窩嗎？」
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義和團
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在內地傳教，而且可以收回以前被沒收的教產，並在內地購買土地建立教堂，為此後頻頻發生的仕紳、民眾反教的糾紛埋下種因。新的一批傳教士固然帶來了新知識和新式的醫院、學校，但其中一部分因為有列強的軍事、外交力量做後盾，而變得囂張跋扈、作威作福。在信教的民眾與一般民眾產生爭執時，教士往往不分青紅皂白，一意偏袒教民。他們出入官府，干預詞訟，如入無人之地。中國政府從中央到地方，為求息事寧人，也只得，不斷退讓。 組成義和團就是這種累積的十幾年的反教、仇外情緒的集體宣洩。這些居民住在山東、河北等地的拳民，長久以來，就有練拳習武的傳統。到清...
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寬猛相濟
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語本《左傳．昭公二十年》：「政寬則民慢，慢則糾之以猛；猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。」寬大與嚴厲兩種方式相輔而行。《文明小史》第九回：「為政之道，須在寬猛相濟。」
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死皮賴臉
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不顧羞恥的糾纏。《紅樓夢》第二四回：「還虧是我呢，要是別個，死皮賴臉，三日兩頭兒來纏著舅舅，要個三升米，二升豆子的，舅舅也就沒有法呢！」
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絕交
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斷絕友誼。漢．王充《論衡．定賢》：「是故百金之家，境外無絕交。」《後漢書．卷六五．皇甫規傳》：「糾舉諸郡，絕交離親，戮辱舊故。」
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裝束
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2.穿著打扮。《初刻拍案驚奇》卷四：「面顏也儘標緻，只是裝束氣質，帶些武氣，卻是雄糾糾的。」《老殘遊記》第二回：「只見那後臺裡又出來了一位姑娘，年紀約十八九歲，裝束與前一個毫無分別。」
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歐陽子
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生活經驗為背景，而表現女性內在心靈為中心的作品出現。而其中最能以女性內在心靈為重心，而表現出男女感情糾葛和畸形戀情的作品，就是歐陽子的小說。歐陽子擅長於刻劃「女子內在感情」的困境，以及潛藏在她們內心被壓抑的「心理狀態」。依據歐陽子的自剖，她小說的創作過程是：「﹝我﹞的每一篇小說，至少有一幕重要的劇景，在劇景中，主角的內心生活和外界活動，發生正面衝突，引起高潮。亨利‧詹姆士的『劇景、描述穿插法』是寫小說的一大秘訣。亞里斯多得分析希臘古劇，談到『三條協律』﹝即三一律﹞像〈網〉、〈半個微笑〉，〈那長頭髮的女孩〉，〈花瓶〉、〈浪...
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繚亂
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糾纏、紛亂。如：「心情繚亂。」也作「撩亂」。
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阿闍梨
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佛教用語。指能教授弟子法式，糾正弟子行為，並為其模範的人。為梵語ācārya的音譯。意譯為軌範師。《四分律》卷三四：「阿闍梨於弟子，當如兒想；弟子於阿闍梨如父想。」也譯作「阿遮利那」。簡稱為「闍黎」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士