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克
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3.制服、約束。如：「克服」、「以柔克剛」。《論語．顏淵》：「克己復禮為仁。」何晏集解引馬融注：「克己，約身。」
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因
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2.承襲、沿襲。如：「因襲」。《論語．為政》：「殷因於夏禮，所損益，可知也。」
3.增添、積累。《論語．先進》：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。」《史記．卷三○．平準書》：「太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」
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見仁見智
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虞、鄭諸大師，以及後代諸家，皆止各道所得，見仁見知，從無一人能為的解定論。」
02.清．李光地《讀論語劄記．卷上．雍也篇．子曰知者樂水章》：「此章只以其德言之，不必定作兩人說。如『君子道者三』，三者字，只是一君子爾。與〈繫傳〉言見仁見知，指各不同。」
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期期艾艾
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，到底是多少個『艾』？」鄧艾則回答：「就如『鳳兮鳳兮』代表一個『鳳』是一樣的。」「鳳兮鳳兮」出自於《論語．微子》，是楚人接輿唱給孔子聽的一首歌中的首句。原歌為：「鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而。」「鳳兮鳳兮」是詩歌中常用的疊句，意思和一個「鳳兮」相同，鄧艾便以此為比喻。後來這兩個典源被合用成「期期艾艾」，形容口吃結巴的樣子。
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厭
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1.飽、滿足。如：「貪得無厭」。《左傳．隱公元年》：「姜氏何厭之有？不如早為之所。」《論語．述而》：「學而不厭，誨人不倦。」
2.憎惡、嫌棄。如：「厭惡」。《左傳．隱公十一年》：「天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？」《論語．憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
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聖
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1.德行高尚、博通事理的人。《論語．子罕》：「固天縱之將聖，又多能也。」晉．夏侯湛〈閔子騫贊〉：「聖既擬天，賢亦希聖。」
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鳴
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3.敲擊。如：「鳴鐘」、「鳴鑼」。《論語．先進》：「小子鳴鼓而攻之可也。」
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歲
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2.時光。如：「歲月」。《論語．陽貨》：「日月逝矣，歲不我與。」《楚辭．宋玉．九辯》：「歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。」
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敬
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1.尊重。如：「敬重」、「敬老尊賢」。《論語．先進》：「門人不敬子路。」漢．王符《潛夫論．述赦》：「君敬法則法行，君慢法則法弛。」
慎重、恭敬。如：「敬贈」、「敬賀」。《論語．子路》：「居處恭，執事敬。」宋．邢昺．疏：「居處恭謹，執事敬慎。」宋．蘇軾〈答陳傳道〉五首之四：「新舊諸詩，幸得敬覽，不意餘生，復見斯作。」
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不知所措
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後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出，形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。也有人以為這句成語是從《論語．子路》中，孔子所說的「刑罰不中，則民無所錯手足」演變而來。一個國家不行禮樂，刑罰不公平，人民當然無所適從，不知所措了。《論語》原文中的「錯」，就是「措」的通假字。
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貓頭鷹博士