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忸捏     
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害羞,不大方的樣子。如:「磊落大方是演藝工作者的基本工夫,最忌的莫過於忸捏作態了。」也作「忸怩」。
蘇舜欽     
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堯臣的委婉閑淡顯然不同。梅詩對統治階級罪惡的揭露是比較和平含蓄的,而蘇詩指陳時弊,則直截痛快,略無隱。資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005012002224
路無拾遺     
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此處所列為「路不拾遺」之典源,提供參考。 #《戰國策.秦策一》衛鞅亡魏入秦,孝公以為相,封之於商,號曰商君。商君1>治秦2>,法令至行,公平無私,罰不3>強大,賞不私4>親近,法及太子,黥劓5>其傅。期年6>之後,道不拾遺,民不妄取,兵革7>大強,諸侯畏懼。然刻深寡恩,特以強服之耳。 〔注解〕 (1) 商君:商鞅(西元前390?∼前338),姓公孫,名鞅,戰國時衛人,或稱「衛鞅」。少好刑名法術之學,初為魏相公叔痤家臣,後入秦為相,說服秦孝公推行新法。秦國富強後,因功受封於商,號為商君。其人用法嚴苛,樹敵眾多,孝公卒,遂被車裂而死。 (2) 秦:周朝國名。嬴姓,周孝王封伯益之後於秦,以為附...
化日光天     
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民忙於勞務而沒有足夠的力氣去做自己想做的事;這裡的「化國」在《潛夫論》中本作「治國」,唐人避高宗李治改。後來這兩個詞語被合成「光天化日」本指政治清明,承平無事的時代。《儒林外史》第一九回:「廣放私債,毒害良民,無所不為。如此惡棍,豈可一刻容留於光天化日之下!」後亦用「光天化日」指在大白天裡,人人都看得清楚的場合。如《西遊記》第三回:「果然那廂有座城池,六街三市,萬戶千門,來來往往,人都在光天化日之下。」
小史     
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1.職官名。周朝時小史專門掌理邦國志記譜系及禮儀等事務。《周禮.春官.小史》:「小史掌邦國之志,奠繫世、辨昭穆,若有事,則詔王之忌。」漢以後則為一般屬吏的稱呼。
指斥     
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2.指摘、責備。《晉書.卷七五.范汪傳》:「寗指斥朝士,直言無。」《醒世恆言.卷二五.獨孤生歸途鬧夢》:「元來德宗皇帝心性最是猜忌,說他指斥朝廷,譏訕時政。」
博雅     
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2.書名。魏張揖所撰之廣雅,因避隋煬帝楊廣之,故改稱為「博雅」。
馬屁拍在馬腳上     
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奉承人沒有奉承到恰當的地方上,反而犯了忌,自討沒趣。《二十年目睹之怪現狀》第六七回:「那官兒聽了,方才知道這一下馬屁拍在馬腳上去了。」也作「馬屁拍在馬腿上」。
露尾藏頭     
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形容言多隱,舉止畏縮的樣子。《兒女英雄傳》第八回:「我雖然句句的露尾藏頭,被你二人層層的尋根覓究,話也大概說明白了。」也作「藏頭露尾」。
垂首喪氣     
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:「子以吾為真不知也耶?子之朋儔,非六非四,在十去五,滿七除二,各有主張,私立名字,捩手覆羹,轉喉觸。凡所以使吾面目可憎,語言無味者,皆子之志也。其名曰智窮:矯矯亢亢,惡圓喜方;羞為姦欺,不忍害傷。其次名曰學窮:傲數與名,摘抉杳微;高挹群言,執神之機。又其次曰文窮:不專一能,怪怪奇奇;不可時施,祗以自嬉。又其次曰命窮:影與形殊,面醜心妍;利居眾後,責在人先。又其次曰交窮:磨肌戛骨,吐出心肝;企足以待,寘我讎冤。凡此五鬼,為吾五患,饑我寒我,興訛造訕,能使我迷,人莫能閒,朝悔其行,暮已復然。蠅營狗苟,驅去復還。」言未畢,五鬼相與張眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌頓腳,失笑相顧。徐謂主人曰:「子知我名,凡...
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