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花攢錦簇
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錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》欲得恁麼事，須是恁麼人；既是恁麼人，何愁恁麼事！學佛邊事，是錯用心。假饒解千經萬論，講得天華落石點頭，亦不干自己事，況乎其餘，有何用處？若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔，多少差訛？設使攢花簇錦，事事及得，及盡一切事，亦只喚作了事人、無過人，終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物？
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芳蘭生門，不得不鋤
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（諺語）香草生長在門戶當中，妨礙進出，也只得鋤去。比喻一個人即使有才能，若是行為越規，於人有礙，也不會被饒赦。《三國志．卷四二．蜀書．周羣傳》：「諸葛亮表請其罪，先主答曰：『芳蘭生門，不得不鋤。』」
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史書
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1.記載歷史的書籍。《儒林外史》第三九回：「卑弁在史書上看過，說這地方水草肥饒。」也稱為「史冊」。
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草萊
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3.未出仕為官者。唐．李商隱〈漫成五章〉五首之四：「不妨常日饒輕薄，且喜臨戎用草萊。」
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村落
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鄉人聚集居住的地方。《三國志．卷一六．魏書．鄭渾傳》：「村落整齊如一，民得財足用饒。」《儒林外史》第三八回：「那日走到一個地方，天色將晚，望不著一個村落。」
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米食文化
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生。除此，現代人距離農耕歲月愈來愈遠，大家對於農業生產及農村生活感到陌生，也少有機會去瞭解祖先所流傳饒富生趣的米食文化。 三、歷年來米食推廣概況政府為導正國人對米食營養與建康的正確觀念，瞭解我國悠久米食文化及米製食品多樣化的風貌，喚回消費大眾對國產米的認知與喜好，以穩定食米消費，維護稻米產業與文化，自72年起積極推廣米食，81、82年擴大辦理全國性發揚米食文化活動，謹將歷年來米食推廣概況說明如下：(一)委請專家學者研究之論證：為導正國人以米食為主食的均衡營養膳食觀念，委請專家學者研究米食與人體健康的影響、米食對兒童行為的...
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木猴而冠
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此處所列為「沐猴而冠」之典故說明，提供參考。據《史記．卷七．項羽本紀》載，西楚霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後，屠殺城裡的百姓，殺害已經投降的秦王子嬰，並且放火燒掉宮殿，然後帶著到處搜括而來的財貨、珍寶和婦女要回故鄉去。這時有人跟項羽建議：「關中這個地方，山河四面圍繞，是天然屏障，土地肥沃豐饒，首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀，心裡又想念故鄉，就回答說：「人富貴了不回故鄉，就好像晚上穿著漂亮的衣服外出，誰看得到？」那個人就背地裡對人說：「聽說項羽這個人，就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽，沒有遠見成不了大事，現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡，就把那個人捉來烹煮。後來「沐...
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嚴聲厲色
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此處所列為「疾言厲色」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷二五．卓魯魏劉列傳．劉寬》劉寬字文饒，弘農華陰人也……桓帝時，大將軍辟，五遷司徒長史。時京師地震，特見詢問。再遷，出為東海相。延熹八年，徵拜尚書令，遷南陽太守。典1>歷三郡，溫仁多恕，雖在倉卒2>，未嘗疾言遽色3>。常以為「齊之以刑，民免而無恥」。吏人有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。事有功善，推之自下。災異或見，引躬克責。每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化。 〔注解〕
(1) 典：掌管、治理。
(2) 倉卒：指「急促匆忙」的情況。
(3) 遽色：神色張皇...
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跪下
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兩膝著地，腰骨伸直。如：「那名小偷被店主逮到後，立刻跪下求饒。」《西遊記》第四回：「巨靈神回至營門，徑見托塔天王，忙哈哈跪下。」《紅樓夢》第五五回：「此時探春因盤膝坐在矮板榻上，那捧盆的丫鬟走至跟前，便雙膝跪下，高捧沐盆。」
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卑下
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3.輕視、看不起。《淮南子．人間》：「使人卑下誹謗己者，心之罪也。」《漢書．卷七七．蓋寬饒傳》：「坐者皆屬目卑下之。」
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貓頭鷹博士