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中的     
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射中靶心。比喻能掌握事物的重點。《淮南子.泰族》:「其所以中的微者,正心也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.議對》:「譬射侯中的,二名雖殊,即議之別體也。」
吳若權     
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觀點業餘從事專欄寫作及文字創作,創作文類包括歌詞、散文、小說、行銷企管書籍及歌詞創作。文筆鋒利,善於析愛情與人性間的關係,進一步刻畫深層的感情世界。 作品冬季到台北來看雨(小說繪本)擁抱幸福的自己(散文)愛得更簡單(散文)愛,短短的就好!(經典小說)開拓生命的寬度(散文)戀家,才會戀愛(散文)蛋糕核桃燒(小說繪本)發現謙卑的力量(散文)創造自己的價值(散文)畢業旅行(小說繪本)歡唱悲歌(短篇小說)衝出人生好業績(散文)鰻魚的願望(散文)摘星(小說繪本) -- 曾改編成為網路動畫影片、電視連續劇,極受好評。愛過,總比沒愛...
萬化千變     
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王以為實人也,與盛姬內御並觀之。技將終,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲誅偃師。偃師大懾,立散倡者以示王,皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之,內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃,外則筋骨、支節、皮毛、齒髮,皆假物也,而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心,則口不能言;廢其肝,則目不能視;廢其腎,則足不能步。穆王始悅而歎曰:「人之巧乃可與造化者同功乎?」詔貳車載之以歸。夫班輸之雲梯,墨翟之飛鳶,自謂能之極也。弟子東門賈禽滑釐聞偃師之巧以告二子,二子終身不敢語藝,而時執規矩。〔參考資料〕 ■《莊子.田子方》莊子見魯哀公。哀公曰:「魯多儒士,少為先生方者。」莊子曰:「魯少...
劈開     
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開、破開。如:「他把竹片兒對半劈開。」
笛卡爾     
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理學家的先軀”笛卡爾將軀體比做機器,助長了對人的科學研究。為了變了解人體的結構,他主張生理學家們用解的方法來研究:因為笛卡爾相信人和動物在生理上是相似的,於是從研究動物來了解人,為生理心理學和比較心理學做了鋪路的工作。(註1) 關鍵字中文:笛卡爾英文: Rene Descartes 參考書目註1王文科博士(1989)。學習心理學,頁42。五南圖書出版公司
斷面     
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物體被切斷後,所呈現的表面。亦作為「面」。
臟腑     
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五臟六腑。五臟,指心、肝、脾、肺、腎。六腑,指胃、膽、大腸、小腸、膀胱。臟腑亦泛指人的內臟。《三國演義》第七八回:「若患五臟六腑之疾,藥不能效者,以麻肺湯飲之,令病者如醉死,卻用尖刀開其腹,以藥湯洗其臟腑,病人略無疼痛。」
情孚意合     
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此處所列為「情投意合」之典源,提供參考。 漢.馮衍〈與陰就書〉(據《後漢書.卷二八上.桓譚馮衍列傳.馮衍》李賢注引)衍聞神龍驤首1>,幽雲景蒸,明聖修德,志士思名。是以意同情合,聲比2>(則)〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性,慈仁殷勤,論議周密,思慮深遠。顧以微賤,數蒙聖恩,被侯大惠。衍年老被病,恐一旦無祿,命先犬馬,懷抱不報,齎恨入冥,思肝膽,有以塞責。方今天下安定,四海咸服,蒙恩更生之臣,無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國,擇除官屬,衍不自量,願侯白以衍備門衛。 〔注解〕 (1) 驤首:抬頭,比喻意氣軒昂。驤,音ㄒ|ㄤ,仰起。 (2) 比:音ㄅ|ˋ,和諧。
刃迎縷解     
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省東南部一帶。周武王封姜太公於此,傳至戰國時,君位被權臣田氏篡奪。後為秦國所滅。 (12) 破竹:開竹子。 (13) 指授:指點傳授。 (14) 徑造:直接進攻。徑,通「逕」,直接。造,至。 (15) 秣陵:地約當在今南京市附近,三國吳孫權於漢獻帝建安十年得秣陵,改名為建業。 (16) 束手:無計可施,無法抵抗。
丹書鐵契     
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以硃砂書誓辭於鐵色或墨色圭,󳬙玉版上,是古代君臣或大夫之間盟誓所用。《漢書.卷一.高帝紀下》:「又與功臣符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟。」也作「丹書鐵券」、「金書鐵券」。
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