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服口服     
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形容非常服氣。《程乙本紅樓夢》第五九回:「如今請出一個管得著的人來管一管,嫂嫂就服口服,也知道規矩了。」也作「伏口伏」。
    
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存於內的芥蒂或糾纏難以紓解的想法。如:「經過這麼多年,他們兩人的結終於解開了。」
    
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1.肌構成的中空、紅色器官,其大如拳,居胸腔中央偏左,正常時內有四個腔室,行規律性的自發收縮,以保持血液的循環作用。與上下腔靜脈、肺動脈、肺靜脈、主動脈相通。
2.形容最重要的部分。如:「此區是本市的臟地帶。」
懷叵測     
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存險詐,難以預測。《三國演義》第五七回:「曹操懷叵測,叔父若往,恐遭其害。」《醒世恆言.卷二四.隋煬帝逸遊召譴》:「卻只是懷叵測,陰賊刻深,好鉤索人情深淺,又能為矯情忍訽之事。」也作「居叵測」。
仁禮存     
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  「仁禮存」出於〔孟子.離婁下〕;孟子說:「君子所以異於人者,以其存也;君子以仁存,以禮存。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。有人於此,其待我以橫逆,則君子必自反也:『我不仁也,必無禮也,此物奚宜至哉!』其自反而仁矣,自反而有禮矣,其橫逆由是也,君子必自反也:『我不忠口』自反而忠矣,其橫逆由是也,君子曰:『此亦要人也已矣;如此則與禽獸奚擇哉!於禽獸又何難焉!』是故君子有終身之憂,無一朝之患也。乃若所憂則有之:舜人也,我亦人也。舜為法於天下,可傳於後世,我由未免為鄉人也,是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣。若夫君子所患則亡矣;非仁無為也,非禮無行也。如有一朝之患,...
誠意     
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真摯誠懇。《紅樓夢》第六回:「姥姥,你放。大遠的誠誠意來了,豈有個不教你見個真佛兒去的。」也作「誠正意」。
振奮人     
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振作人,使之奮發激昂。如:「聽了這個振奮人的喜訊,我們馬上變得精神百倍。」
    
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邪僻不正的想法、念頭。《國語.魯語下》:「逸則淫,淫則忘善,忘善則惡生。」《商君書.墾令》:「費資之民不作,巧諛惡之民無變也。」
1.反胃想吐。《儒林外史》第六回:「嚴貢生坐在船上,忽然一時頭暈上來,兩眼昏花,口裡作惡,噦出許多清痰來。」
2.嫌厭之極,不堪忍耐。《儒林外史》第二二回:「不要惡!我家也不希罕這樣老爺!」《紅樓夢》第七二回:「我們王家可那裡來的錢,都是你們賈家賺的!別叫我惡了。」
沒肺     
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1.比喻不用不在焉。如:「你做事沒沒肺的怎成?」也作「沒沒想」。
2.沒良。如:「你這沒沒肺的東西,枉我真待你。」
    
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稱女子的內。如:「芳暗許」。唐.李白〈古風〉詩五九首之四九:「美人出南國,灼灼芙蓉姿。皓齒終不發,芳空自持。」
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