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不甚了了
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心裡不很清楚。宋．洪邁《夷堅丁志．卷一九．黃州野人》：「密伺之，見如人而毛者，搏之則逝，追之不及。百計羅絡，因結繩置壠間而獲焉，初不甚了了，養之數日始能言，乃實人也。」
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崽子
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2.幼小的動物。《紅樓夢》第四三回：「方纔你送來的野雞崽子湯，我嘗了一嘗，倒有味兒，又吃了兩塊肉，心裡很受用。」
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流水高山
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即「高山流水」。見「高山流水」條。01.宋．晁補之〈李成季得閻子常古琴作〉詩：「昔人流水高山手，此意寧從弦上有？」02.《冷眼觀》第二二回：「不過因為我國政府諱言革命，所以他就變了這麼一個謎語出來，把人猜著頑罷了。惜乎那人不悟，倒未免叫李君反存了個流水高山知音絕少的觀念在心裡了。」
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無益
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沒有好處、沒有幫助。[例]該如何做法，你心裡明白，別人對你的勸告，多說無益。
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貪念
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貪的念頭。如：「愛賭博的人，就是心裡有貪念。」
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發作
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2.動怒、發脾氣、鬧情緒。[例]他心裡實在很不痛快，只是在眾人面前不便發作。
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瓦釜之鳴
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此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜...
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流汗浹背
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收支出又是多少？」周勃也太不清楚，只好又回答不知。文獻中使用「汗出沾背」來形容周勃對政事一問三不知，心裡感到十分著急、慚愧，汗流了滿身，背都溼透了。後來「汗流浹背」這句成語就由此演變而出，形容非常慚愧、驚恐的樣子。亦用於形容工作辛勞。
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奈良美智
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節處理不好，往往適得其反，而奈良美智用最疏離的方式來表現他的看法，卻吸引了許多人的眼光，或許，在我們心裡深處，都住著一個藏有許多秘密的小女孩吧！ 著作：著有《沒有人會知道》，《奈良小語》，《小星星通信》，《飛濺小刀》，《浮世繪》，《寂寞的寵物》，《奈良美智寫真版作品精選集》，《the good, the bad, the average... and unique》；以及吉本芭娜娜合作：《雛菊人生》，《無情/厄運》等。參考資料：中文維基百科。http://blog.sina.com.tw/shane/article.ph...
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心手相應
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果車輪太鬆車軸就不牢，太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊，才能製作出一個好輪子，這完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒子也無法從我身上領會。古人的經驗和智慧也是如此，不可能完全藉著書本傳授給後人。大王，您所讀的，不過是古人的糟粕而已啊！」後來「得心應手」這句成語就從工匠輪扁所說的「得之於手而應於心」演變而出，用來比喻人技藝熟練，運用自如，或用來比喻做事順利。
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貓頭鷹博士