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康有為
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人名。（西元1858～1927）字長素，改字更生，晚年又字更甡，清學者及政治家，南海人。治經以今文為宗，旁採當時流行的西洋學術思想，自成一家言。光緒二十四年，以工部主事贊德宗行新政，失敗後亡命日本，組織保皇黨；民國成立後，謀復辟，迄無成。著有《孔子改制考》、《新學偽經考》、《大同書》、《春秋董氏學》、《春秋筆削大義微言考》、《孟子微》等多種。
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天理教
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1.清代白蓮教的別支。原名為「八卦教」，以八卦的區分為組織形式。清初山東單縣劉佐臣創立，流行於河南、河北一帶。嘉慶時，坎卦教主林清，震卦教主李文成率領教徒起事，起事前改名為「天理教」。
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吳若權
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職人」稱呼他，他卻認為是在經營一種生活型態，做的都是自己喜歡的事。現為自在人生顧問公司企畫總監、中廣流行網節目主持人。 觀點業餘從事專欄寫作及文字創作，創作文類包括歌詞、散文、小說、行銷企管書籍及歌詞創作。文筆鋒利，善於剖析愛情與人性間的關係，進一步刻畫深層的感情世界。 作品冬季到台北來看雨(小說繪本)擁抱幸福的自己(散文)愛得更簡單(散文)愛，短短的就好！(經典小說)開拓生命的寬度(散文)戀家，才會戀愛(散文)蛋糕核桃燒(小說繪本)發現謙卑的力量(散文)創造自己的價值(散文)畢業旅行(小說繪本)歡唱悲歌(短篇小說)衝出...
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文字獄
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清朝，不肯出仕，與同志研究朱子學以明華夷之別、王者之政，提供排滿的理論根據；其民族思想經科舉的詩文選流行於士人之間。雍正十年，曾靜受其影響意圖謀反。事發後，呂留良已死，仍掘墓斬首，族人門生皆受到嚴重的處罰，著作也遭禁查。江西王錫侯著「字貫」，正「康熙字典」之誤，因凡例有康熙帝之名，被視為大逆不道，處死。 關鍵字中文關鍵字：康熙、雍正英文關鍵字：Kangxi Emperor、Yongzheng Emperor 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁229。錦繡出版社有限公司。
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勢如劈竹
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們認為吳國立國已久，一下子很難攻下；而且南方正是雨季，容易河水氾濫，行軍不易；加上天氣炎熱，疫病容易流行。不如暫停進攻，等到冬天再說。但杜預舉出當年樂毅的濟西之戰為例，認為「我軍現在士氣旺盛，如果趁機伐吳，就像用刀劈開竹子一樣，只要劈開前面幾節，下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。後來晉軍繼續進攻吳國，果然節節順利，很快地滅了吳國。「勢如破竹」這句成語就從原文中的「譬如破竹」演變而出，用來比喻作戰順利，毫無阻礙；亦用來比喻事情進展順利。
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同調
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1.音調相同。如：「最近流行老歌新唱，雖然同調但節奏大異。」
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季季
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展軌跡：第一種是最早期的，在《屬於十七歲的〉這本書裡的作品，我們看到了虛無、漂泊的色彩，肯定那個年代流行於年輕人中間的頹廢主義傾向；第二種是自傳性的作品，對女性在社會上的各種不公平遭遇有了更深厚的體會與思考；第三種是摻雜著浪漫與寫實，是最具前瞻性、特殊風格的，作品以〈琴手〉為代表；第四種是充滿幽默、嘲諷的寫實主義作品，以犀利、深富社會性的嘲弄筆調，來針砭社會的不平、不義；以〈雞〉、〈拾玉鐲〉為代表。
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浪漫樂派
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流行於十九世紀的樂風，特點是不論在作曲或演奏上，都以展現個性、自我、無拘無束的情感為主。此樂派往往從詩歌、童話和民間故事中擷取靈感。民族曲風強烈，而非專為貴族演奏的樂曲。
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通俗文學
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淺近而適合社會大眾水準，流行於民間的文學作品，領域廣泛，常是正統文學的源頭。可分為歌曲、小說、戲劇和唱詞四大類。也稱為「俗文學」。
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風笛
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樂器名，吹管樂器。由風囊、吹管和若干簧管組成，是用簧片的氣鳴樂器。為英語Bagpipes的意譯。流行於歐洲民間。尤其在蘇格蘭地區非常流行，是蘇格蘭傳統文化的一部分。
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貓頭鷹博士