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八行書
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原指用每頁八行信紙所寫的書信。後指社交場合中較正式，或有關人情推薦所寫的書信。如：「現代透過考試甄選人才，早就不再時興八行書了。」唐．李冶〈寄校書七兄〉詩：「因過大雷岸，莫忘八行書。」
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夥伴教師
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角色，分別為：（一）開闊的心胸：能夠主動接納各種聲音，認真面對變通的可能性，並能理解即使是我們最熟悉的信念都有可能錯誤；（二）責任感：對個人行動及相關結果能承擔責任，包括對於行為所導致後果之考量及對教學無法預測結果之反思；（三）全神貫注：在各種情境下經常檢視自己的信念及行動的結果。Goodman（1991）提出反思實踐過程所需之態度，有創造力、同情心、關懷心、聰明才智、自信心、開放心胸、特殊想法；教學反思的態度是個人化的選擇，但皆需以關懷、負責任、...
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警鐘
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警告發生意外或有危險情況的信號鐘聲。常用於防火、防盜等。亦借以比喻警醒人的訊息。
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吳若權
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極受好評。愛過，總比沒愛好！(經典小說)你就是我的100分(散文)站在有光的地方(散文)愛情，最幸福的信仰 (短篇小說)幸福月光(散文)愛過流星(散文)栽培自己(散文)愛情左岸(散文)打造自己的幸福.com (散文)選擇幸福，其實你可以(散文)過得好，因為我值得(散文)下雨天裡的松風聲(小說)上班何須受委屈(散文)愛戀E世紀--因為有你(散文)愛在魚水交歡時(散文)原我(散文)哪個男人不偷心(散文)行銷的20種玩法 (企管)愛來愛去(散文)愛情，只是極短篇﹖(有聲書)多情男人愛流浪(散文)愛要有點乖有點壞(散文)明天永遠...
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蜚流之言
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亦見於《禮記．儒行》，裡頭描述士人之間的交往，有共同的志趣，相處起來很快樂，即使很久沒有見面，對彼此的信任也不會受到謠言的破壞，這樣才是真正的朋友。此處的「流言」亦是謠言的意思。
「蜚語」則是出自《鶡冠子．武靈王》，趙武靈王是一位有為的國君，他曾經教導人民胡服騎射，學習胡人的優點，來強大自己的國力。有一次他問龐煥說：「我曾經聽飛語流傳說：『百戰而能得勝，不是最好的；不戰而能得勝，才是最好的。』不知道你有什麼看法呢？」這裡的「飛語」指的是沒有根據的言論，同「蜚語」。後來這兩個典源合成「流言蜚語」，指製造不實的傳言，用來詆毀他人。後泛指謠言。
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兵符
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1.古代武將發布命令的信符。《史記．卷七七．魏公子列傳》：「嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內，而如姬最幸，出入王臥內，力能竊之。」《三國演義》第五回：「次日築臺三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請紹登壇。」
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不貞
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不忠、不堅守節操。如：「夫妻若有一方不貞，將會嚴重傷害婚姻關係。」
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公函
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2.多數人聯合署名的信函。
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教會
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天主教、基督教等教派的信徒的組織。如：「羅馬教會」、「希臘教會」。
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獨行其道
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獨自實行自己的信念。《孟子．滕文公下》：「得志與民由之，不得志獨行其道。」
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貓頭鷹博士