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冤家路狹     
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終於戰勝妖魔,繼續西行的路程。後來「冤家路窄」可能就是出自此處,用來指仇人或不願見到的人,偏在狹小的路上相遇,無法躲避。
出局     
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2.舊時稱妓女應召外出陪酒。《官場現形記》第八回:「如今看見出局的轎子,一般是呼么喝六,橫衝直撞。」《文明小史》第一九回:「此時四馬路上,正是笙歌匝地,鑼鼓喧天,妓女出局的轎子,往來如織。」也作「出條子」。
行人     
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1.在路上走的人。唐.杜甫〈兵車行〉:「車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。」《紅樓夢》第五三回:「只見這一條街上,……來往行人皆屏退不從此過。」
能見度     
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正常目力能辨識目標物的最大距離。也就是目力所能辨識的清晰度。如:「今天高速公路上霧很濃,能見度很差,開車要小心。」
絡繹於途     
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路上人數眾多,綿延不絕。《文明小史》第五一回:「士女遊觀,絡繹於途,也有提壺的,他有絜榼的,十分熱鬧。」
溥天同慶     
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此處所列為「普天同慶」之典故說明,提供參考。「普天同慶」原作「溥天同慶」。郭淮,三國魏人。據《三國志.卷二六.魏書.滿田牽郭傳.郭淮》載,黃初元年魏文帝即位,他奉命前來祝賀,在半路上因為患病以致擔誤了行程。在慶祝會上,文帝當著群臣的面責問郭淮說:「昔日禹平定天下之後,在塗山大會諸侯,結果防風氏遲到,禹就處死他。今天是我登基全天下共同慶祝的大日子,你竟然遲到,這是為什麼?」郭淮回答說:「我聽說五帝時代,以德教導人民,到了禹時,政績衰敗,才開始用刑法。今天我正逢像堯舜一樣,以德教民的盛世,所以知道不會像防風氏一樣被殺。」文帝聽了很高興,提拔他為雍州刺史,封射陽亭侯。後來「普天同慶」這句成語,就從原...
看來     
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看樣子。根據事況加以觀察判斷。[例]外面下著大雨,路上又塞車,看來我們八成會遲到。
不共之仇     
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此處所列為「不共戴天」之典故說明,提供參考。「不共戴天」這句成語原本的意思就是「不和仇人頂著同樣的天」,「天」只有一個,所以也就是不和仇人共存於世間的意思。什麼樣的仇人非得拚個你死我活呢?《禮記.曲禮》有一段話說:「殺害父親的仇人,我不應和他共處於世間;在路上遇到殺害兄弟的仇人,不必等回家拿兵器,就應該直接上前報復;如果是殺害朋友的仇人,我不應該和他同國。」傳統的儒家是很講究禮的。在禮的觀念中,對父母要盡孝,對兄弟要友愛,對朋友要存義,這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明,要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人,遇到殺父仇人,豈有輕饒的道理?想盡辦法也要報仇,否則為人子女就是不孝,也就...
王藍     
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美術學院、雲南大學畢業。在民國二十六年(1937年)天津淪陷前夕,王家的祖業被炸成一片瓦礫堆,逃亡的路上看見日本兵猙獰的面孔,未滿十七歲的他激起憂國憂民的情懷,便投身幫助救國運動,加入「三民主義青年團」,從事地下抗日活動。他為了籌備戰事經費,故意與日人交遊,不知情的父親卻發出脫離關係的啟示,最後真相大白之後,父親也給予他資助,在一年多的戰爭生涯,帶給他許多生活體驗與創作題材。在太行山的舊國行動告一段落之後,他和多數的學生都到重慶完成未竟的學業,此時十九歲,王藍的處女作小說「一顆永恆的星」,獲得了全國第一名文藝獎。而後緊接...
盡瘁鞠躬     
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ˋ。 (3) 盡瘁:竭盡心力,乃至於勞病。 (4) 偃:音|ㄢˇ,仰臥。 (5) 不已于行:在路上不停的奔走。已,止。行,音ㄏㄤˊ,道路。〔參考資料〕 三國蜀.諸葛亮〈後出師表〉(據《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》)引)夫難平者,事也。昔先帝敗軍於楚,當此時,曹操拊手,謂天下以定。然後先帝東連吳、越,西取巴、蜀,舉兵北征,夏侯授首,此操之失計而漢事將成也。然吳更違盟,關羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝。凡事如是,難可逆見。臣鞠躬盡力,死而後已,至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。
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