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染
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將布或其他東西加上顏色。如：「洗染」、「染髮」、「印染」、「染色」。
沾著、受影響。如：「感染」、「沾染」、「一塵不染」。
患、得。如：「染病」。
男女間的不正常關係。如：「他們兩人有染。」
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五十步笑百步
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03.《朱子語類．卷一六．大學．傳六章釋誠意》：「論他個，又卻只是見錯，故以不善為善，而不自知耳。其與知不至而自欺者，固是『五十步笑百步』，然卻又別。」
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不入虎穴，焉得虎子
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，明心見性，深造有得，然後變貌改形，遁而之儒，且以入虎穴得虎子自矜，而不知久居虎穴中，已作牛哀之化而不自知。」
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橫行霸道
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汝客善，可與語矣。」鞅曰：「吾說公以霸道，其意欲用之矣。誠復見我，我知之矣。」衛鞅復見孝公。公與語，不自知膝之前於席1>也。語數日不厭。 〔注解〕
(1) 席：座位。
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明知故犯
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02.明．李贄《焚書．卷二．書答．與周友山書》：「然弟之改過實出本心，蓋一向以貪佛之故，不自知其陷於左道，非明知故犯者比也。」
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反向作用(Reaction_formation)
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定義反向作用也稱為「反應形成機轉」或稱反應結構（Reaction formation）。屬於神經症性防衛機轉（Neurotic Defense）。所謂反向作用，是個體內心(潛意識中)不能為意識所接受之觀念、情感、衝動及慾望，由於自知這些無法見容於社會，因此為防止此類具有威脅性或危險性的衝動與慾望被表達出來，個體將以相反的態度與行為等型態表現在意識層面。反向作用的歷程包括兩個步驟：一是先壓抑住自己和他人皆無法接受的想法或慾望；二是潛意識裡為了防止他人察覺自己有此想法與慾望，反而表現出一種完全與內心想法背道而馳的行為。 應用與舉例行為上極力表現的，卻恰與內心隱藏的真正動機相反，其刻意展現的相反的...
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鹿死誰手
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＃《晉書．卷一○五．石勒載記》勒因饗高句麗、宇文屋孤使，酒酣，謂徐光曰：「朕方自古開基何等主也？」對曰：「陛下神武籌略邁于高皇，雄藝卓犖超絕魏祖，自三王已來無可比也，其軒轅之亞乎！」勒笑曰：「人豈不自知，卿言亦以太過。朕1>若逢高皇2>，當北面3>而事之，與韓、彭4>競鞭而爭先5>耳。脫6>遇光武7>，當並驅于中原，未知鹿死誰手。大丈夫行事當礌礌落落，如日月皎然，終不能如曹孟德、司馬仲達父子，欺他孤兒寡婦，狐媚以取天下也。朕當在二劉之間耳，軒轅豈所擬乎！」其群臣皆頓首稱萬歲。 〔注解〕
(1) 朕：皇帝的自稱。
(2) 高皇：指漢高祖劉邦（西元前２４７∼前１９５），字季，沛縣豐邑人，漢代開...
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皞
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2.心胸舒暢。《孟子．盡心上》：「王者之民，皞皞如也。」明．余繼登《典故紀聞》卷二：「使民安田里，足衣食，熙熙皞皞而不自知。」
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顏回
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。孔子到顏家弔哭，哀傷過度。集解馬融注：「慟，哀過也」。隨行的諸弟子對孔子說：「夫子慟矣」。孔子慟而不自知，經弟子提醒，故先疑問；「有慟乎」。既而一想，確是過於哀傷，便說：「非夫人之為慟而誰為？」「夫人」當「此人」講，即指顏子而言，意思是，不為顏淵慟，當為誰慟呢？由前章「天喪予」，可以了解此章「哭之慟」的悲心。＊顏淵死，門人欲厚葬之。子曰：不可。門人厚葬之。子曰：回也，視予猶父也，予不得視猶子也，非我也，夫二三子也。＊ 顏子的師兄弟要以厚禮葬顏子。孔子不許可，但未能阻止，因此感歎說：回，待我如父，而我不得待你如子，使你...
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無足輕重
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不足以影響事物的輕重分量。有不重要、無關緊要的意思。清．陳廷焯《白雨齋詞話．卷五．閑情之作亦不易工》：「今人不知作詞之難，至於豔詞，更以為無足輕重，率爾操觚，揚揚得意，不自知其可恥。」也作「無足重輕」、「未足輕重」。
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貓頭鷹博士