跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
76 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:340.734 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
實事求是     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.做事切實,力求真確。《漢書.卷五三.景十三王傳.河間獻王劉德傳》:「修學好古,實事求是。」
一曝十寒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
是個決定因素之一,故後來的人便將孟子所說的“一日曝之,十日寒之”精簡成“一曝十寒”一句成語,用來比喻修學、做事沒有恆心,作輟無常的一種說法。 4. 相似、相反詞 相似詞 虎頭蛇尾、半途而廢、功虧一簣。 相反詞 貫徹始終、鍥而不舍、滴水穿石。 5.例句讀書如果一曝十寒,虎頭蛇尾,當然成不了大器。
國立臺中高工     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
日校75班(含綜合職能科及資源班) 學生人數3,023人;實用技能學程24班學生人數929人、附設進修學校18班學生人數647人,為國內工業類科指標學府。本校創立迄今屆滿70年,已發展成國內工業教育指標學府,人才輩出。歷屆畢業校友近5萬人,分佈海內外,無論在政府機構、學術界、公民營企業或成功創業,皆卓然有成,尤其培育出技術菁英多數投入產業界,或為產業界之金字品牌,享譽社會。目錄1 英文名稱2 校徽3 校訓4 教學單位5 校史6 參考資料 英文名稱National Taichung Industrial High Scho...
藏器待時     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
語出《易經.繫辭下》:「君子藏器於身,待時而動。」比喻人平時應勤修學習,以待時機到來而一展長才。《梁書.卷二.武帝本紀中》:「若有確然鄉黨,獨行州閭,肥遁丘園,不求聞達,藏器待時,未加收採。」
證嚴法師     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
愛社會、愛眾生,這樣才是真正的幸福吧!」幾經波折,最後在花蓮縣秀林鄉普明寺安住下來,日子清苦,仍勤於修學佛法。1962年,二十五歲的她自行落髮,踏上僧侶修行的生涯。1963年2月,於慧日講堂禮上印下順導師為師,導師叮囑:「你我因緣殊勝,既然出家了,你要時時刻刻為佛教、為眾生!」並取了法名「證嚴」,字「慧璋」。回到花蓮後,證嚴法師住進普明寺後的小木屋,開始禮拜《法華經》,研究法華教義。因不受供養,生活艱苦。1963年10月,移單至花蓮慈善寺講《地藏經》,前後約八個月時間,與多位後來的僧眾弟子結緣,回到普明寺結伴修行。196...
國立台南高工     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
( 機械、機械製圖、汽車、板金、鑄造、飛機修護、電機、電子、資訊、建築、建築製圖、化工 )另附設進修學校設機工、電工、機械製圖、建築製圖、汽車修護五科十七班,建教合作班設機械、電機、化工三科九班,延教班設電子、家電、微電腦製圖等科六班,其他技藝訓練中心,第二專長班、成人教育班、駕駛班等,成效卓著,貢獻良多。近年來,本校為提升教學效益,積極訂定長期發展計劃,進行學校整體規劃,積極恢復停辦多年的小客車駕駛訓練班,期使汽車科教學結合社會需求,落實實習校學功能,編列學生宿舍建築工程預算,減輕學生長途通車勞累之苦,提高學習效果,...
國立沙鹿高工     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
臺灣省政府 教育廳 ,更名為「臺灣省立沙鹿工業職業學校」。1969年8月增設附設高工補校(現已改為進修學校),10月試辦建教合作實驗班,為全省首創。1970年改制為「臺灣省立沙鹿高級工業職業學校」。1983年試辦延教班(現已改為實用技能班)。1990年創辦建教訓合作班。1997年設立機械製圖科(現改為製圖科)。1998年設立資訊科。1999年增設電子科及資料處理科。2000年2月1日因精省而改隸屬中華民國教育部,更名為「國立沙鹿高級工業職業學校」。 參考資料http://www.slvs.tc.edu.tw/
台北市立大安高工     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
科綜合高中 校史大安高工是早期臺灣的八大省工學校之一,創校於1940年4月11日,校名為「臺北商工專修學校」,目標是培養初級工商技術人才,兼辦「臺北第二工業技術練習生養成所」,二次大戰之後國民政府接收台灣,校名改為「臺北市立初級工業職業學校」,原技術生養成所改為「臺灣省立臺北第二工業職業補習學校」。由於台灣的社會變遷和工業生產急速成長,原有教育目標和內涵不合需求,於1950年增設高級部,校名亦更動為「臺北市立工業職業學校」,簡稱北市高工。是全台頂尖的高職學校之一也是大台北地區高職的第一志願。1955年初級部停止招生,並接...
束髮     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.成童的年齡。《大戴禮記.保傅》:「束髮而就大學,學大藝焉,履大節焉。」《漢書.卷一○○.敘傳下》:「兒生亹亹,束髮修學,偕列名臣,從政輔治。」
歐母畫荻     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
宋代歐陽修的母親以荻草的莖畫地,教歐陽修學書。見《宋史.卷三一九.歐陽脩傳》。後多用以稱頌母教。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示